مكية، إلا قوله: {إِنَّا كَاشِفُوا الْعَذَابِ قَلِيلًا} الآية
وهي سبع وخمسون آية، وقيل: تسع وخمسون
بسم الله الرحمن الرحيم
[ {حم * وَالْكِتابِ الْمُبِينِ * إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ * فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ * أَمْرًا مِنْ عِنْدِنا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ * رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ * رَبِّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَيْنَهُما إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ * لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ} 1 - 8]
الواو في {وَالْكِتابِ} واو القسم، إن جعلت {حم} تعديدًا للحروف، أو اسمًا للسورة مرفوعًا على خبر الابتداء المحذوف، وواو العطف؛ إن كانت {حم} مقسمًا بها. وقوله: {إِنَّا أَنْزَلْناهُ} جواب القسم، والكتاب المبين: القرآن.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مكية، وهي سبع وخمسون آية
بسم الله الرحمن الرحيم
قوله: ( {إنَّا أَنزَلْنَاهُ} جواب القسم) : قال صاحب"الكشف": جواب القسم {إنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ} ، دون قوله: {إنَّا أَنزَلْنَاهُ} ، لأنك لا تقسم بالشيء على نفسه، لأن القسم تأكيد