مكية، وهي تسع وثلاثون آية
بسم الله الرحمن الرحيم
[ (لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ القِيَامَةِ • ولا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ • أَيَحْسَبُ الإنْسَانُ أَن لَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُ • بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَن نُّ-سَوِّيَ بَنَانَهُ • بَلْ يُرِيدُ الإنسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ • يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ القِيَامَةِ) 1 - 6]
إدخال «لا» النافية على فعل القسم مستفيض في كلامهم وأشعارهم،
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أربعون آية، مكية إجماعًا
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وبه ثقتي
قوله: (إدخال"لا"النافية على فعل القسم مُستفيض) ، في"اللباب": "فيه خمسة أقوال: الأول: قول الجمهور: إن"لا"صلة كقوله: {لِّئَلَّا يَعْلَمَ} [الحديد: 29] . الثاني: قول المبّرد:"لا"تأكيد للقسم، وأنشد:"
فلا وأبيك ابنة العامري
البيت