مكية، وهي خمس وأربعون آية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
[ {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ * بَلْ عَجِبُوا أَنْ جاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ فَقالَ الْكافِرُونَ هذا شَيْءٌ عَجِيبٌ * أَإِذا مِتْنا وَكُنَّا تُرابًا ذلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ} 1 - 3]
الكلام في {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ * بَلْ عَجِبُوا} نحوه في {ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ * بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا} [ص: 1 - 2] سواءً بسواء، لالتقائهما في أسلوب واحد،
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مكية، وهي خمس وأربعون آية
بسم الله الرحمن الرحيم
قوله: (لالتقائهما في الأسلوب واحد) : وذلك أن عطف"القرآن"على {ق} نحو عطف {وَالْقُرْآنِ} على {ص} [ص: 1] في أسلوب التجريد، نحو: مررت بالرجل الكريم والنسمة المباركة، و {المَجِيدِ} هنا نحو {ذِي الذِّكْرِ} ، لأن المراد بالذكر الشرف والشهرة، وقول الكافرين: {هَذَا شَيْءٌ عَجِيبٌ} ، وتعجبهم من مجيء منذر منهم ومن جنسهم: كان من عزتهم وشقاقهم، قال المصنف:"كأنه قال: أقسمت بصاد والقرآن ذي الذكر إنه لمعجز، ثم"