ومعناه: وعلم داود وأيقن {أَنَّمَا فَتَنَّاهُ} : أنا ابتليناه لا محالة بامرأة أوريا: هل يثبت أم يزل؟ وقرئ: (فتناه) بالتشديد للمبالغة، و: (أفتناه) ، من قوله:
لئن فتنتني لهي بالأمس أفتنت
و (فتناه) و (فتناه) ، على أن الألف ضمير الملكين. وعبر بالراكع عن الساجد؛
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الظاهرة على وقوعه في الفتنة من تسور الخصماء المحراب وفزعه منهم ثم تمثيلهم حالته بحالة الخلطاء وحكمه على أحد الخصمين بالظلم، والله أعلم.
قوله: (وقرئ:"فتناه"بالتشديد) ، قال ابن جني: هي قراءة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وأما"فتناه"فهي قراءة قتادة وأبي عمرو في رواية عبد الوهاب، وعن بعضهم"فتناه"على وزن ضرباه و"فتناه"على وزن: فرقاه. وأنكر الأصمعي أفتنت- بالألف- يقال: فتنته المرأة وأفتنت: إذا دلهته وأحبها.
قوله: (لئن فتنتني لهي بالأمس أفتنت) ، تمامه:
سعيدًا فأمسى قد قلى كل مسلم
بعده:
وألقى مصابيح القراءة واشترى .... وصال الغواني بالكتاب المنمنم
وأراد به سعيد جبير: نمنم الشيء نمنمة، أي: رقشه وزخرفه، وثوب منمنم، أي: موشى.
قوله: (وعبر بالراكع عن الساجد) ، أي: كنى بالراكع عن الساجد لما بين الركوع