وقال اللّه عزَّ وجلَّ: إنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُون وأصحابُ الجنّة لا يوصفون بالشُّغُل وإنَما ذلك جوابٌ لقول القائل: خبِّرني عن أهل الجنَّة بأيِّ شيءٍ يتشاغلون أم لهم فراغٌ أبدًا فيقول المجيب: لا ما شُغُلهم إلاَّ في افتضاضِ الأبكار وأكْلِ فواكه الجنَّة وزيارةِ الإخوانِ على نجائب الياقوت .
وهذا على مثالِ جَوابِ عامر بنِ عبد قيس حين قيل له وقد أقبل مِنْ جهة الحلبة وهو بالشام: مَنْ سَبَقَ قال: رسول اللّه صلى الله عليه وسلم قيل: فَمَنْ صَلَّى قال: أبو بكر قال: إنَّمَا وهو كقول المفسِّر حين سُئل عن قوله: لَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وعَشِيًّا فقال: ليس فيها بُكرةٌ وعشيٌّ وقد صدَقَ القرآنُ وصَدَق المفسِّر ولم يتَناكرا ولم يتنافيا لأنَّ القرآن ذهبَ إلى المقادير والمفسِّرَ ذهبَ إلى الموجودِ مِن دوَران ذلك مع غروب الشَّمس وطلوعِها .
وعلى ذلك المعنى رُوِي عن عمر أنَّهُ قال: مُتْعتان كانتا على عهد رسول اللّه صلى الله عليه وسلم أنا أنْهَى عنهما وأضربُ عليهما . )