أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 9271 من 9348

فألهاك عنه ذود أخذ لك؛ فقال أنا رب الإبل، وللبيت رب سيمنعه، ثم رجع وأتى باب البيت فأخذ بحلقته وهو يقول:

لا همّ إنّ المرء يمـ ... ـنع أهله فامنع حلالك

لا يغلبنّ صليبهم ... ومحالهم غدوا محالك

إن كنت تاركهم وكعـ ... ـبتنا فأمر ما بدا لك

يا ربّ أرجو لهم سواكا ... يا ربّ فامنع منهم حماكا

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قوله: (ذود أخذ لك) ، الذود من الإبل: ما بين الثلاثة إلى العشرة، كانه قلله وهي كثيرة جدًا، تخقيرًا وردعًا عن طلبه في تلك الحالة.

قوله: (لاهم إن المرء) الأبيات، لاهم: أصله: اللهم."رِحالك"- ويروى:"حلالك"- جمع حِلة، وهو الموضع الذي يحل فيه الناس. قيل: حلالك، بكسر الحاء: هم القوم المجتمعون المتاجورون، والمراد سكان الحرم.

الأساس:"حللت بالقوم وحللت الدار، وهي محلتهم وحلتهم، وحي حلة وحلال: حالون في مكان".

قوله: (صليبهم) ، يقال: جاء الروم ومعهم الصلبان. والمحالة والمحال: الحيلة، ويقال: المرء يعجز لا محالة. قيل: المحال: العقوبة، وقيل: القوة، من قوله تعالى: {وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ} [الرعد: 13] .

قوله: (فأمر ما) ، زائدة مؤكدة، أو موصولة، أي: الذي بدا لك من المصلحة. في"النهاية":

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت