قَوْلُهُ: (كَذِبًا) بِمَ نُصِبَ؟
فِيهِ وُجُوهٌ:
أَحَدُهَا: أَنَّهُ وَصْفُ مَصْدَرٍ مَحْذُوفٍ وَالتَّقْدِيرُ أَنْ لَنْ تَقُولَ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ قَوْلًا كَذِبًا.
وَثَانِيهَا: أَنَّهُ نُصِبَ نَصْبَ الْمَصْدَرِ لِأَنَّ الْكَذِبَ نَوْعٌ مِنَ الْقَوْلِ.
وَثَالِثُهَا: أَنَّ مَنْ قَرَأَ: أَنْ لَنْ «تَقَوَّلَ» [بفتح القافِ والواوِ المشدَّدةِ] وَضَعَ كَذِبًا مَوْضِعَ تَقَوُّلًا، وَلَمْ يَجْعَلْهُ صِفَةً، لِأَنَّ التَّقَوُّلَ لا يكون إلا كذبا.