ورق، وهي الدراهم المضروبة من الفضة، وذلك كناية عن كثرة النقود في يده.

ومن المعلوم أنّ الدائن يصير بالتوريق ذا نقود سائلة بعد أن كان مجرد صاحب دين مؤجل في ذمة الغير، وكذا سائر من انتقلت إليه ملكية ذلك الصك.

وقد أطلق بعض الباحثين المعاصرين على هذه العملية اسم «التصكيك» ، و ذكر أنها تقوم في الأساس على خلق أوراق مالية قابلة للتداول، مبنيّة على حافظة استثمارية ذات سيولة متدنية.

ولهذه الأوراق المالية (وثائق تداول الديون) أهمية كبرى في أسواق المال العالمية المعاصرة، حيث فتحت الباب على مصراعيه لتداول سائر أنواع الديون، واستثمار الأموال في ذلك السبيل الميسّر المنظم.

* (القاموس المحيط ص 1198، أساس البلاغة ص 496، الأسواق المالية للدكتور القري ص 116 وما بعدها) .

يقال في اللغة: وزّعت المال توزيعا؛ أي قسمته أقساما.

وتوزّعناه؛ أي اقتسمناه.

وقسمت المال بينهم قسمة، وقسّطته تقسيطا، وجزّأته تجزيئا وتجزئة.

وتقول: هذا قسط فلان؛ والجمع أقساط، ونصيبه؛ والجمع أنصباء، وسهمه؛ والجمع سهام، وقسمه؛ والجمع أقسام، وحظّه؛ والجمع حظوظ، وحصّته؛ والجمع حصص.

ولا يخرج الاستعمال الفقهي للكلمة عن معناها اللغوي.

وعلى ذلك قال النووي: «التّوزيع: القسمة والتّفريق» .

* (المصباح 820/ 2، الألفاظ الكتابية للهمذاني ص 199، تهذيب الأسماء واللغات 191/ 2) .

يأتي التّوفير في اللغة: بمعنى الوفاء والإتمام، يقال: وفّرت على فلان حقّه توفيرا؛ أي وفّيته إياه، وأعطيته جميعه، فاستوفره؛ أي فاستوفاه.

ووفّرت له طعامه توفيرا؛ أي أتممته ولم أنقصه.

ووفر المال؛ أي كمل ولم ينقص.

ووفر الشيء يفر وفورا؛ أي تمّ وكمل.

ووفرته وفرا؛ أي أتممته وأكملته.

والوافر: الكثير. قال ابن فارس: الوفر كلمة تدلّ على كثرة وتمام. يقال: وفر الشيء يفر، وهو موفور، واشتقاق اسم المال الوفر منه.

ويرد التّوفير في المعنويات بمعنى الصّيانة والوقاء. يقال: وفرت العرض؛ أي صنته ووقيته.

ووفّرته-بالتثقيل- مبالغة.

ولا يخرج الاستعمال الفقهي للكلمة عن معناها اللغوي.

* (المصباح 833/ 2، المغرب 362/ 2،