الصّيحة لغة: رفع الصوت. يقال: صاح به يصيح صياحا وصيحة؛ أي صرخ أو نادى.

والصائح اسم فاعل من الصّياح، الذي يعني الصّراخ والمناداة بصوت مرتفع.

أما في الاصطلاح الفقهي، فقد أطلق بعض فقهاء المالكية لفظ الصّائح والصّيّاح على السّمسار الذي يصوّت وينادي على السلعة في السوق طلبا للزيادة في ثمنها، مقابل جعل يأخذه على ذلك.

وقد وصفه ابن فرحون في «التبصرة» بأنه «الذي يستأجر على الصياح؛ أي الدلالة» .

وعدّ البرزليّ في «نوازله» الصّاحة ضربا من السماسرة والدّلاّلين.

* (المصباح 417/ 1، أساس البلاغة ص 263، المفردات ص 496، تبصرة الحكام 232/ 2، مواهب الجليل 157/ 6، كشف القناع للمعداني ص 101، البيان والتحصيل 425/ 8، 427) .

الصّبرة في الاستعمال الفقهي: «هي الكومة المجموعة من الطعام أو المتاع، من غير تقدير بكيل أو وزن أو نحو ذلك من الوحدات القياسية العرفية» . قال أبو هلال العسكري: «و يقال للصّبرة من الطعام السّندرة» .

قال الفيومي: «الصّبرة من الطعام، جمعها صبر، مثل غرفة وغرف.

وعن ابن دريد: اشتريت الشيء صبرة؛ أي بلا كيل ولا وزن».

وجاء في «المطلع» : «يقال: صبّرت المتاع وغيره؛ إذا جمعته، وضممت بعضه على بعض» .

و قال الأزهري: «الصّبرة: هي الكومة المجموعة من الطعام، سمّيت صبرة لإفراغ بعضها على بعض.

ومنه قيل للسحاب تراه فوق السحاب: صبير».

وقال الجبي: «هي مشتقة من صبر على الشيء؛ إذا وقف عنه. فقيل لها: صبرة لأنها وقفت عن الكيل» .

* (المصباح 392/ 1، تحرير ألفاظ التنبيه ص 176، النظم المستعذب 246/ 1، كشاف القناع 157/ 3، التلخيص لأبي هلال 476/ 2، المطلع ص 231، 238، الزاهر ص 210، شرح غريب ألفاظ المدونة للجبي ص 67) .

*الصّبي المميز

التّمييز في اللغة: الفصل بين