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الصفحة 1752 من 2053
وفرّق المالكيّة بين نجس العين كالبول وبين المتنجّس فقالوا: بجواز الانتفاع بالمتنجّس لغير المسجد والبدن قال خليل: وينتفع بمتنجّس لا نجسٍ في غير مسجدٍ وآدميٍّ ، قال الحطّاب في شرحه: مراده بالمتنجّس ما كان طاهرًا في الأصل وأصابته نجاسة كالزّيت والسّمن تقع فيه فأرة أو نجاسة , وبالنّجس ما كانت عينه نجسةً كالبول والعذرة والميتة والدّم .
وتفصيل ذلك في مصطلح: ( نجاسة ) .
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