معنى قوله: أن رجلًا أعمى: هو ابن أم مكتوم كما صرحت به أحاديث أخرى.

عن عبد الله بن مسعود قال: لقد رأيتنا وما يتخلف عنها ?أي صلاة الجماعة? إلا منافق معلوم النفاق، ولقد كان الرجل يؤتى به يهادي بين الرجلين حتى يقام في الصف. رواه الجماعة إلا البخاري والترمذي

معنى: يؤتى به يهادي بين الرجلين: أي يمسكه رجلان من جانبيه

بعضديه يعتمد عليهما.

عن ابن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم قال: إذا استأذنكم نساؤكم بالليل إلى المسجد فأذنوا لهن. رواه الجماعة إلا ابن ماجه.

عن ابن عمر قال، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لا تمنعوا نساءكم المساجد، وبيوتهن خير لهن"رواه أبو داود وهو صحيح صححه الألباني في المشكاة [1062] .

عن أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم قال: لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، ولكن ليخرجن وهن تفلات. رواه أحمد في مسنده وأبو داود والحديث صحيح صححه الألباني في صحيح الجامع [7334] .

معنى تفلات: أي غير متطيبات.

عن أبي هريرة قال، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: أيُّما امرأةٍ أصابت بخورًا فلا تشهدنَّ معنا العشاء الآخرة"رواه مسلم وأبو داود والنسائي."

وعن يحيى بن سعيد عن عَمْرَةَ عن عائشة قالت: لو أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم رأى من النساء ما رأينا لمنعهن من المسجد كما منعت بنو إسرائيل نساءها، قلت لعمرة، ومنعت بنو إسرائيل نساءها؟ قالت نعم"متفق عليه."

عن زينب امرأة عبد الله بن مسعود، قالت: قال لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"إذا شهدت إحداكن المسجد، فلا تمس طيبًا"رواه مسلم.

عن ابن مسعود قال، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها، وصلاتها في مُخْدَعِها فأفضل من صلاتها في بيتها"رواه أبو داود، وإسناده صحيح على شرط مسلم كما في المشكاة [1063] .

معنى بيتها: أي الداخلي لكمال سترتها.

حجرتها: أي صحن الدار.

مُخْدَعِها: وهو البيت الصغير الذي يكون داخل البيت الكبير تحفظ فيه الأمتعة النفيسة.

وعن أم سلمة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم قال:"خير مساجد النساء قعر بيوتهن"رواه أحمد في مسنده وغيره والحديث صحيح صححه الألباني في صحيح الجامع [3322] .

قال الشوكاني رحمه الله: وقد حصل من الأحاديث المذكورة في هذا الباب أن الإذن للنساء من الرجال إلى المساجد إذا لم يكن في خروجهن ما يدعو إلى الفتنة من طيب أو حلي أو أي زينة واجب على الرجال، وأنه لا يجب مع ما يدعو إلى ذلك، ولا يجوز، ويحرم عليهن الخروج لقوله فلا تشهدهن .... وصلاتهن على كل حال في بيوتهن أفضل من صلاتهن في المساجد [نيل الأوطار م2 ج1 = 132] .

عن أبي موسى قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: إن أعظم الناس في الصلاة أجرًا أبعدهم إليها ممشىً. رواه مسلم.

عن أبي هريرة قال، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"الأبعد فالأبعد من المسجد أعظم أجرًا. رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه والحديث صحيح صححه الألباني في صحيح الجامع [2756] ."

عن أُبي بن كعب قال، قال: صلى بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم يومًا الصبح، فلما سلم قال:"أشاهدٌ فلان، قالوا لا. قال:"أشاهدٌ فلان قالوا: لا. قال: إن هاتين الصلاتين أثقل الصلوات على المنافقين، ولو تعلمون ما فيهما لأتيتموهما ولو حبوًا، على الرُكب، وإن الصف الأول على مثل صف الملائكة، ولو علمتم فضيلته لابتدرتموه وإن صلاة الرجل مع الرجل أزكى من صلاته وحده،