مقادير نصاب الغنم:

أقل نصاب الغنم أربعون بإجماع الفقهاء، ويكون الواجب حسب الجدول التالي:

النصاب من الغنم ... المقدار الواجب فيه

1 -39 ... لا شيء.

40 -120 ... شاة واحدة.

121 -200 ... شاتان.

201 -399 ... ثلاث شياه.

400 -499 ... أربع شياه.

ثم في كل مئة فوق (500) شاة شاة، ففي (600) شاة مثلًا (6) شياه .. وهكذا. ويؤخذ في زكاتها الثني من الضأن والماعز، وهو ما تمت له سنة ودخل في السَّنة الثانية.

ويتفرع عن هذا زكاة الخيل والبغال والحمير:

أجمع الفقهاء والأئمة المجتهدون ما عدا الظاهرية أن لا زكاة في هذه الحيوانات إلا أن تكون للتجارة فتصبح بمنزلة العروض التجارية، يقومها صاحبها كما يقوم التاجر بضاعته، ويُخرج عنها في نهاية كل عام بنسبة في المئة (2.5) .

ز. كيف تخرج زكاة الركاز من معادن وبترول وكنوز:

كل المعادن المستخرجة من الأرض عليها زكاة سواء أكانت جامدة كالحديد والرصاص والنحاس، وغيرها .. أم كانت من المعادن الجارية كالبترول .. وكذلك الكنوز (وهي ما دفنه القدماء في الأرض كالذهب والفضة والنحاس والآنية) . لعموم قوله تعالى:"يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض"سورة البقرة 276.

ولما روى الجماعة عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم قال:"في الركاز الخمس". والمدفون في الأرض ركاز بالإجماع، لأنه مركوز فيها.

من المقرر في الشريعة أن الأرض الزراعية إذا كانت تُسقى بماء السماء فيخرج منها العُشر، وإذا كانت تُسقى بآلة فيخرج عنها نصف العشر. لما روى الجماعة إلا مسلمًا عن ابن عمر رضي الله عنهم أن النبي - صلى الله عليه وسلم قال:"فيما سقت السماء العُشر، وفيما سُقى بالنَّضْحِ نصف العشر".ولكن ما هو النصاب في الأرض الزراعية؟

جمهور فقهاء المسلمين من الصحابة والتابعين وسائر أهل العلم بعدهم أجمعوا على أن الزكاة لا تجب في شيء من الزروع والثمار حتى يبلغ خمسة أوسق، وسبق أن ذكرنا أن خمسة أوسق تساوي بالكيلو غرامات (612) كغ. فلا زكاة إذا كان المحصول للزرع أقل من ذلك، لما روى الجماعة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة".

هناك رأيان للفقهاء:

1 -رأى بعض الفقهاء - ومنهم الحنفية - أن الإخراج للزكاة عن المحصول العام دون أن ينظر رفع النفقات والتكاليف.

2 -ورأى الحنابلة، وابن عباس، وابن عمر، وعطاء، وبعض المالكية .. أن الإخراج للزكاة عما بقي بعد رفع النفقات والتكاليف.

فمن كانت له أرض أخرجت عشرة قناطير من القطن مثلًا، وقد أنفق عليها ما يعادل ثلاثة قناطير فإنه يُخرج عن سبعة قناطير فقط بناء على الرأي الثاني.