تعريفه: بيان الأحكام الشرعية وتنفيذها.

حُكمه: فرض كفاية، ويجب على الخليفة أن يُنَصِّب في كل بلد من البلدان قاضيًا يحكم بما أنزل الله"إنّا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيمًا"سورة النساء. والقضاء تكليف وليس تشريفًا ومنصبه خطر. للحديث"من جُعِلَ قاضيًا بين الناس فقد ذُبِحَ بغير سكين"رواه الأربعة إلا النسائي وصححه ابن خزيمة، وصححه محقق جامع الأصول (7654) . وفي الحديث"القُضاة ثلاثة: واحد في الجنة واثنان في النار، فأما الذي في الجنة فرجلٌ عرف الحق وقضى به، ورجلٌ عرف الحق فجار في الحُكم فهو في النار، ورجلٌ قضى للناس على جهل فهو في النار". أخرجه أبو داود وغيره وصححه مُحقق جامع الأصول [7655] .

شروط القاضي:

1.أن يكون مسلمًا بالغًا عاقلًا حرًا.

2.أن يكون عالمًا بالكتاب والسُّنّة.

3.أن يكون سميعًا متكلمًا.

4.أن يكون عدلًا غير متهم بالفسق.

5.أن يكون رجلًا لا امرأة. للحديث"لن يُفلح قوم وَلَّوا أمرهم امرأة"رواه البخاري.

آداب القاضي:

على متولي القضاء أن يلتزم الآداب الآتية:

1.أن يكون قويًا من غير عُنف حتى لا يطمع فيه ظالم.

2.أن يكون لينًا من غير ضعف حتى لا يهابه صاحب حق.

3.أن يكون حليمًا في غير مهانة حتى لا يتجرأ عليه سفهاء الخصوم.

4.أن يكون ذا أناة وروية في غير مماطلة ولا إهمال.

5.أن يكون فطنًا ذا بصيرة في غير إعجاب بنفسه ولا استخفاف بغيره.

6.أن يحضر مجلسه الفقهاء وأهل العلم بالكتاب والسُّنّة وأن يشاورهم فيما يُشكل عليه.

تنبيه: المجتهد مأجور:

وإذا اجتهد القاضي في معرفة الحق وإصابة الصواب، فهو مأجور ولو لم يُصب الحق، فعن عمرو بن العاص أن الرسول - صلى الله عليه وسلم قال:"إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران، وإن اجتهد فأخطأ فله أجر"رواه البخاري ومسلم.

ما يجب على القاضي:

1.أن يسوي بين الخصمين في الجلوس بين يديه، وفي لحظة ونظره، وأن يستمع إليهما جميعًا لحديث علي بن أبي طالب قال:"بعثني رسول الله - صلى الله عليه وسلم إلى اليمن قاضيًا فقلت: يا رسول الله ترسلني وأنا حدث السن ولا علم لي بالقضاء فقال: إن الله سيَهدي قلبك ويثبت لسانك، فإذا جلس بين يديك الخصمان، فلا تقضين حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول فإنه أحرى أن يتبين لك القضاء قال: فما زلت قاضيًا أو ما شككت في قضاء بعد"أخرجه أبو داود والترمذي وحسنه، وحسنه محقق جامع الأصول (7667) .