ومن كان بمكة وأراد الحج، فميقاته منازل مكة. وإن أراد العمرة، فميقاته الحل، فيخرج إليه ويحرم منه وأدنى ذلك"التنعيم"ومن كان بين الميقات وبين مكة، فميقاته من منزله.

قال ابن حزم: ومن كان طريقه لا تمر بشيء من هذه المواقيت فليحرم من حيث شاء، برًا أو بحرًا.

الإحرام قبل الميقات:

قال ابن المنذر: أجمع أهل العلم على أن من أحرم قبل الميقات أنه محرم، وهل يكره؟ قيل: نعم، لأن قول الصحابة:"وَقّتَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة ذا الحليفة"يقضي بالإهلال من هذه المواقيت.

تعريفه: هو نية أحد النُّسُكَيْن: الحج، أو العمرة، أو نيتهما معًا: وهو ركن، لقول الله تعالى:"وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين". وقول الرسول - صلى الله عليه وسلم:"إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امريء م نوى"والنية محلها القلب ولا داعي للتلفظ بها.

آدابه: للإحرام آداب ينبغي مراعاتها، نذكرها فيما يلي:

1 -النظافة: وتتحقق بتقليم الأظافر، وقص الشارب، ونتف الإبط، وحلق العانة، والوضوء أو الاغتسال، وهو أفضل. وتسريح اللحية، وشعر الرأس.

قال ابن عمر رضي الله عنهما من السُّنَّة أن يغتسل إذا أراد الإحرام، وإذا أراد دخول مكة. رواه البزار والدارقطني والحاكم وصححه.

وعن ابن عباس رضي الله عنهما: أن النبي - صلى الله عليه وسلم قال:"النفساء والحائض تغتسل وتُحرم، وتقضي المناسك كلها، غير أنها لا تطوف بالبيت حتى تطهر"رواه أحمد وأبو داود والترمذي وحسنه.

2 -التجرد: من الثياب المخيطة ولبس ثوبي الإحرام، وهما رداء يلف النصف الأعلى من البدن، دون الرأس، وإزار يلف به النصف الأسفل منه. وينبغي أن يكونا أبيضين، فإن الأبيض أحب الثياب إلى الله تعالى.

قال ابن عباس رضي الله عنهما: انطلق رسول الله - صلى الله عليه وسلم من بعدما تَرجَّل، وادَّهَنَ، ولبس إزاره ورداءه، هو وأصحابه. الحديث رواه البخاري. أما المرأة فتبقى في لباسها وجلبابها.

3 -التطيّب: في البدن والثياب، وإن بقي أثره عليه بعد الإحرام.

فعن عائشة رضي الله عنها قالت:"كأني أنظر إلى وبيض (أي بريق) الطيب في مفرق رسول الله - صلى الله عليه وسلم وهو محرم"رواه البخاري ومسلم. ورويا عنها أنها قالت:"كنت أُطَيِّب رسول الله - صلى الله عليه وسلم لإحرامه قبل أن يحرم، ولحِلهِ قبل أن يطوف بالبيت".

3 -صلاة ركعتين بذي الخليفة: لبركة ذلك المكان إن كان ميقاته ذا الحليفة. قال ابن عمر رضي الله عنهما: كان النبي - صلى الله عليه وسلم يركع بذي الحليفة ركعتين. رواه مسلم. وذو الحليفة هو المكان الذي أحرم منه النبي - صلى الله عليه وسلم.

الإحرام ثلاثة أنواع:

1 -قران 2 - وتمتع. 3 - وإفراد

معنى القران:

أن يُحرم من عند الميقات بالحج والعمرة معًا. ويقول عند التلبية:"لبيك بحج وعمرة". وهذا يقتضي بقاء المحرم على صفة الإحرام إلى أن يفرغ من أعمال العمرة والحج جميعًا.