*وكان يأمر بالاطمئنان فيه فقال لـ"المسئ صلاته""ارفع رأسك حتى تعتدل قائمًا [فيأخذ كل عظم مأخذه] . (وفي رواية، وإذا رفعت فأقم صلبك، وارفع رأسك حتى ترجع العظام إلى مفاصلها"البخاري ومسلم والدارمى والحاكم والشافعى وأحمد، وذكر له:"أنه لا تتم صلاة لأحد من الناس إذا لم يفعل ذلك".

*وكان يقول:"لا ينظر الله عز وجل إلى صلاة عبدٍ لا يقيم صلبه بين ركوعها وسجودها"أحمد والطبرانى في"الكبير"بسند صحيح.

*ثم"كان صلى الله عليه وسلم يكبر ويهوي ساجدًا"البخاري ومسلم.

*وأمر بذلك"المسيئ صلاته"فقال له: لا تتم صلاة لأحد من الناس حتى يقول"سمع الله لمن حمده"حتى يستوي قائمًا يقول"الله أكبر"ثم يسجد حتى تطمئن مفاصله"أبو داود والحاكم وصححه ووافقه الذهبي."

*و"وكان إذا أراد أن يسجد كبر ويجافي يديه عن جنبيه ثم يسجد"أبو يعلى في"مسنده بسند جيد، وابن خزيمة بسند آخر صحيح."

*و"كان أحيانًا يرفع يديه إذا سجد، النسائي والدارقطني والمخلص في"الفوائد"بسندين صحيحين."

*و"كان يضع يديه على الأرض قبل ركبتيه"ابن خزيمة والدارقطني والحاكم وصححه ووافقه الذهبي. وما عارضه من الحديث لا يصح، وقد روي المروزي في"مسائله"بسند صحيح عن الإمام الأوزاعي

قال:"أدركت الناس يضعون أيديهم قبل ركوعهم".

*و"كان يأمر بذلك فيقول:"إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير، وليضع يديه قبل ركبتيه"أبو داود وأحمد بسند صحيح."

وكان يقول:"إن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه، فإذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه، وإذا رفع فليرفعهما"ابن خزيمة وأحمد والسراج وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.

* [و"كان يعتمد على كفيه ويبسطهما] 1 [ويضم أصابعهما2] [ويوجهها قبل القبلة"] 3

* 1 - أبو داود والحاكم وصححه ووافقه الذهبي

*2 - ابن خزيمة والبيهقي والحاكم وصححه الذهبي

*3 - البيهقي بسند صحيح

*و"كان يجعلهما حذو منكبيه"أبو داود والترمذي وصححه هو وابن الملقن.

*أو أذنيه"أبو داود والنسائي بسند صحيح."

*و"كان يُمكِّن أنفه وجبهته من الأرض"أبو داود والترمذي وصححه هو وابن الملقن.

*وقال لـ"المسيئ صلاته":"إذا سجدت فمكِّن لسجودك"أبو داود وأحمد بسند صحيح.

*وفي رواية:"إذا أنت سجدت فأمكنت وجهك ويديك، حتى يطمئن كل عظم منك إلى موضعه"ابن خزيمة بسند حسن.

*و"كان يقول:"لا صلاة لمن لا يصيب أنفه من الأرض ما يصيب الجبين"الدارقطني والطبراني وأبو نعيم في"أخبار أصبهان"."

*و"كان يمكن أيضًا ركبتيه وأطراف قدميه"البيهقي بسند صحيح.

*و"يستقبل بأطراف أصابعها القبلة"البخاري وأبو داود.

*و"يَرصُّ عقبيه"الطحاوي وابن خزيمة والحاكم وصححه ووافقه الذهبي.

و*ينصب رجليه"البيهقي بسند صحيح."

و*"أمر به"الترمذي والسراج وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.

*وقال"أمرت أن أسجد (وفي رواية: أمرنا أن نسجد) على سبعة أعظم:- على الجبهة وأشار بيديه على أنفه، واليدين (وفي لفظ: الكفين) والركبتين، وأطراف القدمين، ولا نكفت الثياب والشعر"البخاري ومسلم.