الأرجح: الصحة، والأمر بالإعادة محمول على أنّه لم يستطع القيام بواجب الانضمام، وبهذا قال شيخ الإسلام ابن تيمية. [انظر الإرواء م2= ص329]
فائدة: من حديث أبي بكرة يتضح لنا أنّه من كبر خلف الصف ثم دخله صحت صلاته، وقد قيل معنى [ولا تَعُدْ] أى لا تعد في تأخير المجيء إلى الصلاة، وقيل لا تعدإلى دخولك في الصف وأنت راكع، وقيل لا تعد إلى الإتيان إلى الصلاة مسرعًا. [فقه السُّنّة م1 = 206]
* عن أنس أن النبي - صلى الله عليه وسلم قال:"سوُّوا صفوفكم، فإنَّ تسوية الصفوف من إقامة الصلاة"متفق عليه إلا أنَّ عند مسلم"من تمام الصلاة".
* عن أنس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم يقبل علينا بوجهه قبل أن يكبر فيقول: تراصُّوا واعتدلوا. متفق عليه
* عن النعمان بن بشير كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتى كأنما يسوي بها القداح حتى رأى أنّا قد عقلنا عنه، ثم خرج يومًا فقام حتى كاد أن يكبر فرأى رجلًا باديًا صدره من الصف فقال: عبادَ الله لتسوُّنَّ صفوفكم أو ليخالفنَّ الله بين وجوهكم. رواه مسلم
* عن جابر بن سمرة قال: خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم فرآنا حِلقًا فقال:"ما لي أراكم عِزين؟!"ثم خرج علينا فقال:"ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها؟"فقلنا: يا رسول الله! وكيف تَصُفُّ الملائكة عند ربها؟ قال:"يتمون الصفوف الأولى، ويتراصون في الصف". رواه مسلم
معنى عزين: أي جماعات متفرقات.
* عن أنس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"رصُّوا صفوفكم، وقاربوا بينها، وحاذوا بالأعناق فوالذي نفسي بيده، إنِّي لأرى الشيطان يدخل من خلل الصف كأنها الحَذَف". رواه أبو داود والحديث إسناده صحيح كما جاء في المشكاة [1093] .
معنى الحَذَف: وهي الغنم السود الصغار من غنم الحجاز، والواحدة حذَفة.
* عن أنس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"أتموا الصف المُقدَّم ثم الذي يليه، فما كان من نقص فليكن في الصف المؤخَّر". رواه أبو داود وصححه الألباني في المشكاة [1094]
* عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"إنَّ الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف". رواه أبو داود وإسناده حسن حسنه الألباني في المشكاة [1096]
* عن النعمان بن بشير قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم يسوي صفوفنا إذا قمنا إلى الصلاة، فإذا استوينا كبر. رواه أبو داود وإسناده صحيح على شرط مسلم، انظر المشكاة [1097]
* عن ابن عباس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"خياركم أَلْيَنُكُم مناكب في الصلاة"رواه أبو داود. والحديث صحيح لشواهده،
انظرالمشكاة [1099]