الأضاحي جمعُ أُضْحيةٍ بضمِّ الهمزةِ، ويجوزُ كسرُها، ويجوزُ حذفُ الهمزةِ فتفتح الضادَّ كأنَّها اشتُقَّتْ منِ اسم الوقتِ الذي شُرعَ ذبُحها فيهِ، وبها سمّيَ اليومُ يومَ الأضْحَى.
١/ ١٢٦٦ - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يُضَحِّيِ بِكَبْشَيْنِ، أَقْرَنَيْنِ، ويُسَمِّي، وَيُكَبِّرُ، وَيَضَعُ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا. وَفي لَفْظٍ: ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ. وَفي لَفْظ: سَمِينَيْنِ. وَلأَبي عُوَانَةَ في صَحِيحِهِ: ثَمِينَيْنِ - بِالْمُثَلَّثَةِ بَدَلَ السِّينِ - وفي لَفْظٍ لِمُسْلِمٍ، وَيَقُولُ: "بِسْمِ اللهِ وَاللَّه أكْبَرُ" (١) . [صحيح]
(وعنْ أنسِ بن مالك - رضي الله عنه - أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كانَ يضحِّي بكبشينِ أملحينِ أقرنينِ