والحديثُ دليلٌ على صحةِ صلاةِ المفترضِ (١) خلفَ المتنفِّلِ؛ فإنَّ معاذًا كانَ يصلِّي فريضةَ العشاء معهُ - صلى الله عليه وسلم -، ثمَّ يذهبُ إلى أصحابِه فيصلّيها بهمْ نفلًا. وقد أخرجَ عبدُ الرزاقِ (٢) ، والشافعيُّ (٣) ، والطحاويُّ (٤) من حديثٍ جابرٍ بسندٍ صحيحٍ وفيهِ: "هي لهُ تطوعٌ" . وقد طولَ المصنفُ الكلامَ على الاستدلالِ بالحديثِ [على ذلك] (٥) في فتح الباري. وقد كتبْنا فيهِ رسالةً مستقلةً جوابَ سؤالٍ، وأبنَّا فيها عدمَ نهوضِ الحديثِ على صحةِ صلاةِ المفترضِ خلفَ المتنفلِ (٦) .
والحديثُ أفادَ أنهُ يخففُ الإمامُ [في] (٧) قراءتهِ وصلاتهِ، وقد عيَّنَ - صلى الله عليه وسلم - مقدارَ القراءةِ، ويأتي حديثُ: "إذا أمَّ أحدكُم الناسَ فليخفِّفْ" (٨) .