و {نشأ} بالنون في ثلاث مواضع: {إِن نَّشَأْ نُنَزِّلْ} بالشعراء [الآية:4] و {إِن نَّشَأْ نَخْسِفْ} [الآية:9] في سبأ {وَإِن نَّشَأْ نُغْرِقْهُمْ} [الآية:43] في يس {وَهِّيءْ لنا} {وَيُهَيِّئْ لَكُمْ} [الآية:16] بالكهف. و {نَبِّيءْ} في أربعة مواضع: {نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ} بيوسف [الآية:36] و {نَبِّئْ عِبَادِي} [الآية: 49] {وَنَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ} كلاهما بالحجر [الآية:1:-49] {وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَاء} [الآية:28] بالقمر.

وَ {تَسُؤْ} في ثلاثة مواضع: {تَسُؤْهُمْ} [الآية:120] بآل عمران, والتوبة و {تَسُؤْكُمْ} [الآية:101] بالمائدة (1) .

وقوله: تلا أي: قرأ السوسي الجميع بالهمز.

تنبيه: قوله: مَعْهُ بسكون العين.

قوله:

أي: حصل القراءة عن السوسي بالهمز في {وَتُؤْوِي إِلَيْكَ} [الأحزاب:51] و {الَّتِي تُؤْويه} [المعارج:13] و {نَارٌ مُّؤْصَدَة} [البلد:20] و {عَلَيْهِم مُّؤْصَدَة} [الهمزة:8] و {أَثَاثًا وَرِئْيًا} [مريم:74]

و {أَرْجِهْ وَأَخَاهُ} [الآية:111] بالأعراف, والشعراء و {أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ} بالبقرة. [الآية:33] و {اقْرَأْ} في ثلاثة مواضع: {اقْرَأْ كِتَابَكَ} [الآية:14] بالإسراء {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ} [الآية:1] {اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَم} [الآية:3] بالعلق (2) .

(1) ينظر: النشر في القراءات العشر، لابن الجزري (1/ 392 - 393)

(2) ينظر: التيسير، للداني (37)