[519] وَرُحْمًا سِوَى الشامِي ... * ... [1]

أخبر أن القراء السبعة إلا الشامي قرؤوا بالكهف {وَأَقْرَبَ رُحْمًا} [الكهف: 81] بإسكان ضم الحاء كلفظه، فتعين للشامي القراءة بضمها.

تنبيه: قوله: الشامي بسكون الياء. ثم عطف، فقال:

وَنُكْر ٍ لِمَكِّ جَاء ...

أخبر أن المكي جاءَ عنه في سورة القمر {إِلَى شَيْءٍ نُّكْر} [الآية: 6] بإسكان ضم الكاف / [116/ب] كلفظه، فتعين للباقين القراءة بضمها.

تنبيه: قوله: لمك بلا تنوين.

وقوله: جَاء بالقصر.

واعلم أن هذه التراجم المذكورة في هذه الأبيات معطوفة على التقييد المتقدم في {رُسْلُهُم} وهو جعل الإسكان في الضم، وهما لغتان. [2]

قوله: ... * ... وَفِيْ النَّصْبِ رفْعُ الْعَيْنِ مَعْ عَطْفِهَا تلا.

[520] عَلِيْ ... * ... [3]

أخبر أنّ عليا قرأ برفع نصب العين وما عطف عليه أي قرأ {العينُ} [الآية: 45] برفع النون وعطفها يعني والأنفُ، والأذنُ، والسِّنُّ برفع الفاء والنون فيهنَّ، فتعين

(1) وَرُحْمًا سِوَى الشَّامي وَنُكْرٍ لِمَكِّ جَا * وَفِي النَّصْبِ رَفْعُ العَينِ مَعْ عَطْفِهَا تَلا

(2) ينظر: شرح البيت رقم [516] .

(3) علي نَصْبُ وَالجَرُوحَ رَفْعُ عَلِي ٍوَمَكـ * ـْكِ بَصْرٍ وَشَامٍ وَلِيَحْكُمْ فَانْقُلا