وفي لفظ {ميكائيل} قراءات أُخَر قرأنا بها, وكلها لغات [1] .

تنبيه: قوله: ودع يَاءَ بالمد والهمز. وقوله: واحذف اليا بالقصر.

قوله: ... * وَلَكِنَّ خِفَّ النُّوْنِ معْ كَسْرِهَا ابْدِلا

[354] وَفِيْ يُوْنُسٍ وَلَكِنِ الناسُ عَنْ عَلِي * وَحَمْزَةٍ ... [2]

قوله: ولكن, يريد {وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا} [الأول من سورة البقرة: [الآية: 102]

وأشار إليه بقوله بأول هاهنا، وفي الأنفال {وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ} {وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى} [سورة الأنفال: 17] .

وأشار إليهما بقوله: واثنين الأنفال أولا يعني: الأولين من سورة الأنفال، أي: اقرأ لحمزة وعلي والشامي، ولكنِ بتخفيف النون

(1) (ميكال) اسم أعجمي مثل (جِبْرِيل) قد تصرفت فيه العرب فـ (ميكال) على وزن مِفعال بغير همز، وهي لغة أهل الحجاز، وبها قرأ أبو عمرو وحفص عن عاصم. و (ميكائيل) على وزن: ميكاعيل، وهي لغة تميم وقيس، وكثير من أهل نجد، وبها قرأ ابن عامر، وابن كثير، وحمزة، والكسائي، وشعبة عن عاصم. و (ميكائل) على وزن ميكاعِل، وبها قرأ نافع. قال ابن الجوزي في زاد المسير عن الكسائي: إن"جبريل وميكائيل، اسمان لم تكن العرب تعرفهما، فلما جاءا عرَّبتهما"كما نقل عن ا بن عباس:"أن جبريل وميكائيل، كقوله: عبد الله، وعبد الرحمن، ذهب إلى أن «إيل» اسم الله، واسم الملك «جبر» و «ميكا» . وعن عكرمة:"معنى جبريل: عبد الله، ومعنى ميكائيل: عبيد الله."ينظر: زاد المسير في علم التفسير (1/ 91) ، والّلالئ الفريدة في شرح القصيدة للإمام عبد الله محمد الفاسي (2/ 649) ."

(2) وَفِي يُونُسٍ وَلَكِنِ النَّاسُ عَنْ عَلِيْ * وَحَمْزَةَ وَاضْمُمْ وَاكْسِرًا فَتْحَتَيْ وِلا