ومنه قوله:

(دوامي الأيدِ يخبطن السّريحا) [1] .

وقول الأعشى: (وأخو الغوان متى يشأ يَصْرِمْنهُ) [2] .

وخرّج بعضهم عليه قراءة التناد والتلاق والمتعال فليس بضرورة.

قوله:

وهذا هو الإمام الثالث، وهو أبو عمرو بن العلا ابن عمَّار بن عبدالله بن الحُصَيْن ابن الحارث بن جُلْهُم بن خُزاعي بن مازن البصري، واسمه: زبَّان، وقيل: العُريان، وقيل: يحيى، وقيل: اسمه كنيته، وقيل: غَيْرُ ذلك. [3]

قرأ على جماعة من التابعين من أهل الحجاز، ومن أهل البصرة.

فمن أهل مكة: مجاهد [4] وسعيدُ بن جُبير [5] وعكرمةُ بن خالد [6]

(1) هو الشطر الثاني من بيت مُضرس بن رِبْعي: وطِرْتُ بِمُنْصِلي في يعملات *** دوامي الأيد يخبطن السريحا. ينظر: سر الفصاحة لابن سنان الخفاجي، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط 1 (1982 م) (79) . الشاعر جاهلي، والبيت من بحر الوافر.

(2) ينظر: ديوان الأعشى الكبير لميمون بن قيس الأعشى، مكتبة الآداب, الاسكندرية , تحقيق: د. محمد حسين (179) والكتاب (1/ 10) . والبيت من بحر الكامل.

(3) محمد بن عبد الله بن عبد الله بن مالك، أبو عبد الله الطائي، الجياني، نزيل دمشق، ولد بجيان سنة 600 ه، أو 601 ه. كان مبرزًا في النحو، واللغة، وكان إمامًا في القراءات وعللها. من مصنفاته: (تسهيل الفوائد في النحو) و (الشافية الكافية) توفي بدمشق سنة 672 هـ. ينظر: البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة للفيروزآبادي، دار سعد الدين، ط:1 (1421 هـ) (2001 م) (269 - 270) وغاية النهاية، لابن الجزري (2/ 180 - 181) .

(4) تقدمت ترجمته. ينظر: (ص 10) .

(5) سعيد بن جبير بن هشام، أبو عبد الله الأسدي مولاهم الكوفي، الإمام العالم، التابعي الفقيه. قرأ على ابن عباس، وقرأ عليه أبو عمرو والمنهال بن عمرو، وقد حدث عن ابن عباس، وغيره. قتله الحجاج بن يوسف صبرًا سنة (95 هـ) . ينظر: مشاهير علماء الأمصار، لابن حبان (134) ومعرفة القراء الكبار، للذهبي (38) .

(6) عكرمة بن خالد بن العاص، أبو خالد المكي القرشي المخزومي. التابعي، الثقة، الحجة، روى القراءة عرضًا عن أصحاب ابن عباس رضي الله عنهما، وقرأ عليه: أبو عمرو بن العلاء، وغيره. توفي بعد عطاء بن أبي رباح. ينظر: تهذيب الكمال، للمزي (20/ 249 - 251) وغاية النهاية، لابن الجزري (1/ 515) .