أي: كلما جاء من الحروف في فواتح السور هجاؤُهُ على ثلاثة أحرف، أوسطها حرف مَدٍّ ولين.

فامُطله أي: مُدَّهُ؛ لأجل الساكن مَدًّا مُشْبَعًا لكل القراء [1] ، وذلك في سبعة أحرف، أي: مُدَّ على لآم, ميم, كآف, سين, صآد, قآف, نون.

قوله:

[149]وَوَجْهَانِ فِي الْعَيْنَيْنِ وَالْمَدَّ رَحَّجُوا * ....[2]

والوجهان هما: المد المشبع، والمد المتوسط في العين من {كهيعص} [مريم:1] و {عسق} [الشورى:2] ورجح المد المشبع فيهما أَهْلُ الأداءِ على التوسط [3] .

وبقوله: ثلاثي هجا أخرج ما كان هجاؤُه على حرفين؛ فإنه لا يمده أحد، إلا ما روى بعض أهل المغرب عن ورش أنه يمد ذلك كله، وذلك خمسة أحرف: الراء والهاء والياء والطاء والحا.

وبقوله: المدّ أخرج ما ليس فيه حرف مَدّ، وهو الألف؛ لأن الأوسط منه لام، وإنما وقع الخلاف في العينين؛ لأن الأوسط فيهما حرف لين لا حرف مَدّ.

(1) ينظر: إبراز المعاني، لأبي شامة (122)

(2) وَوَجْهَانِ في الْعَيْنَيْنِ وَالمَدَّ رَجَّحُوْا * كذا حَرْفُ مَدٍّ قَبْلَ هَمْز تَسَهَّلاَ

(3) ينظر: النشر في القراءات العشر، لابن الجزري (1/ 348 - 349) .