المطلب الأول: نشأته وعقيدته

لم تحدد كتب التراجم عقيدة ابن القاصح حسب علمي، ولا ذكرها الدارسون الذين سبقوني في دراسة المؤلف مثل الشيخ جمال الدين محمد شرف الذي حقق كتاب"سراج القارئ المبتدي"والدكتور عبدالله حامد الذي حقق كتاب: مصطلح الإشارات في القراءت الزوائد المروية"، عن الثقات, والدكتور ديار أسوبا لامين الذي حقق كتاب"مختصر الأمالي المرضية، كلها لابن القاصح.

لكن من خلال اطلاعي على كتب التراجم أجد أن ابن القاصح عاصر علماء أجلاء أمثال ابن الجزري (توفى 833 هـ) وابن حجر (توفى 852 هـ) والسخاوي (توفى 902 هـ) والشوكاني (توفى 1250 هـ) وغيرهم من أهل السنة والجماعة، ممن لا شك ولا غبار في عقيدتهم، ووجدنا منهم نصًا صريحًا في الثناء عليه، ولو كان في عقيدة ابن القاصح شيء لما سكتوا عنه. وهذا مما يدل على سلامة عقيدته, والله أعلم.

وأما مذهبه الفقهي فقد نسبه ابن الجزري إلى المذهب الشّافعي في غايته فقال عنه: المصري الشّافعي [1] ولم يشتهر بهذا، ربما لانشغاله بعلم القراءات أكثر من انشغاله بغيره من العلوم، كما سنوضحه في المبحث المتعلق بآثاره العلمية.

(1) ينظر: غاية النهاية (1/ 555) .