[637] لِحَفْصٍ مَعِي ... [1]

واجعل لحفص فتح ياء {مَعِيَ بَنِي إِسْرَائِيلَ} فتعين لمن لم يذكره في هذه التراجم القراءة بإسكان الياء في الجميع.

تنبيه: قوله: إني ومعي لفظ بسكونهما في البيت.

قوله: ... وَ اسْكِنْ لِشَامٍ و حَمْزَةٍ عَنْ أياتِيَ الَّذينَ ...

أمر للشامي وحمزة بإسكان ياء {عَنْ آيَاتِي الَّذِينَ} [الآية: 146]

ثم قال: ... رَبِّي لَهُ تَلا.

[638] حَرَّمْ ... [2]

الضمير في له يعود إلى حمزة، أخبر أن حمزة قرأ: {حَرَّمَ رَبِّي الْفَوَاحِشَ} [الأعراف: 33] بسكون الياء كلفظه، فتعين لمن لم يذكره في هاتين الترجمتين القراءة بفتح الياء فيهما.

تنبيه: قوله: عن آياتي بحذف الهمزة، ونقل حركتها إلى النون من (عَن) فانفتحت النون.

وقوله: تلا حرم، يعني: الياء من {رَبِّيَ} [الآية: 258] الذي بعد {حَرَّمَ} قوله: .. زِدْ كِيْدُوْنِ أثْبتَهًا هِشَامُ بالخُلْفِ حَالَيْهِ وَ وَصْلا ً فَتَى العلا.

يعني: أن فيها من الياءات الزوائد ياء واحدة أمر بزيادتها في ثُمَّ كِيدُوني فَلاَ

(1) لِحَفْصٍ مَعِي وَاسْكِنْ لِشَامٍ وَحَمْزَةٍ * عَنْ آيَاتِيَ الذِّينَ رَبِي لَهُ تَلا

(2) حَرَّمَ زِدْ كِيدُونِ أَثْبَتَهَا هِشَا *مُ بِالخُلْفِ حَاليْهِ وَوَصلًا فَتَى الْعَلا