قُرْآنٌ مَّجِيد [البروج: 21] وتعين للباقين القراءة بإثبات الهمزة وسكون الراء [1] .

قوله:

[385]وَمِيمَ لِتُكْمِلُوا فَشَدِّدْ لِشُعْبَةٍ. ...[2]

أمر بتشديد الميم من {وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ} [البقرة: 185] لشعبة، ومن ضرورة التشديد فتح الكاف، وتعين للباقين القراءة بتخفيف الميم، ومن ضرورة التخفيف سكون الكاف كلفظه به، ومعنى التشديد: التكثيرُ للفعل، والتخفيف يصلح لهما، وشاهد التخفيف {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} [المائدة: 3] والتشديد لإزْدِوَاج الكلام إذ بعده {وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ} [3] [البقرة: 185] .

قوله: وَكَسْر بُيُوتٍ كيفَ جا ضَمَّهُ اجْعَلا.

[386] لِحَفْصٍ مَعَ البَصرِي وَوَرْشٍ .. * ... [4]

أي: إجعل الضم لحفص والبصري وورش في كسر با {الْبُيُوتَ} في قراءة الباقين كيف جاء في القرآن معرفة أَوْ نكرة نحو: {بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ} [البقرة: 189] و {بُيُوتَ النَّبِيِّ} [الأحزاب: 53] و {بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ}

(1) ينظر: التهذيب لما تفرد كل واحد من قراء السبعة لأبي عمرو الداني (48) و النشرلابن الجزري (2/ 226) والموضح (1/ 317) وجحة القراءات لأبي زرعة (125 - 126) .

(2) وَمِيمَ لِتُكْمِلُوا فَشَدِّدْ لِشُعْبَةٍ * وَكَسْرُ بُيُوتٍ كَيْفَ جَا ضَمَّهُ اجْعَلا

(3) قال أبو زرعة:"هما لغتان مثل كرمت، وأكرمت. قال الله ـ عز وجل ـ: {ولقد كرمنا بني آدم} وقال: {أكرمي مثواه} . ينظر: حجة القراءات (126) والتهذيب لما تفرد كل واحد من قراء السبعة لأبي عمرو الداني (117) والموضح في وجوه القراءات لابن أبي مريم (1/ 318) ."

(4) لِحَفْصٍ مَعَ الْبَصْرِيْ وَوَرْشٍ تُقَاتِلُوهُمُ مَعْ يُقَاتِلُوكُمُ اقْصُرْ مَعَ الْوِلا