وَلِلْغَيْرِ كَسْرُ الفا بِنُوْنٍ وَفتْحِهِ ... وَجِمْعًا وَفَرْدًا فِي النَّبِيِّينَ فاشمَلاَ

وَالْأنْبِيَاءِ وَالنُّبُوَّةَ والنَّبِ ... ـي فاهْمِزْ لنافِعٍ سِوَى ما تَثَقَّلاَ

لِقالُوْنَ في الأحْزابِ في للنَّبِيِّ إنْ ... بُيُوْتَ النَّبِيِّ شَدِّدِ اليَاءَ مُبْدِلاَ

وَأبْدِلْ لِبَاقِيْهِمْ وَشَدِّدْ جَمِيْعَهَا ... وَبالياءِ في الصَّابِيْنَ قُلْ نَافِعٌ تَلاَ

وَبالْوَاوِ في الصَّابُوْنَ واهْمِزْ لِغَيْرِهِ ... وَثَانِيَ هُزْؤًا ثُمَّ كُفْؤً تُحُمِّلاَ

لحمزَةَ بالسُّكُوْنِ وَاضْمُمْ لِغَيْرِهِ ... وَحَمْزَةُ وقْفُهُ بِوَاوٍ وَنَاقِلا

وَحَفْصٌ بِوَاوٍ حَالَ وَصْلٍ وَمَوْقِفٍ ... وَمَكٍّ بِغَيْبٍ تَعْمَلُوْنَ أَلَوَّلاَ

وَغَيْبُكَ في الثانِيْ لِمَكٍّ وَنَافِعٍ ... وَشُعْبَتِهِمْ وَفِيْ خَطِيْآتُهُ فَلاَ

تُوحِّدْ لِنَافِعٍ وَلا تعْبُدُوْنَ غَيْـ ... ـبُ حمزةَ مَعْ عَلِيْ وَمَكِّيِّهِمْ جَلاَ

وَقُلْ حَسَنًا لحمزةٍ وَعَلِيْ وَحُسْـ ... نًا الْغَيْرُ قُلْ تََّظاهَرُوْنَ هُنَا تَلاَ

وَتَظّاهَرَا عَليْهِ كُوْفٍ بِخفِّ ظَا ... وَأَسْرَى لحمزةٍ أُسَارَى عَنِ الْمَلاَ

وَتَفْدُوْهُمُ اضْمُمْ فَتْحَ تَا وامْدُدًا لنا ... فع مَعْ عَلِيْ وَعَاصِمٍ و الْقُدُسْ حَلاَ

لِمَكٍّ سُكُوْنُ الضَّمِ في دَالِ كَلِّهِ ... وَيُنْزِلُ مَعْ تُنْزِلُ نُنْزِلُ ثقِّلاَ

لِكُلٍّ سوَى الْمَكِّيْ وَبَصْرٍ وَثَقِّلًا ... بِالاسْرَى لِمَكٍّ واشْدُدًا عَنْ فَتَى الْعَلاَ