قال: (إن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قتلى أحد بعد ثمان سنين كالمودع للأحياء والأموات) ]. وهذا دليل على جواز تكرار صلاة الجنازة عند الحاجة, ولو صلى عليها قبل ذلك فله أن يصلي عليها بعد ذلك على القبر.
قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب: في البناء على القبرحدثنا أحمد بن حنبل قال: حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: حدثني أبو الزبير أنه سمع جابرًا يقول: (سمعت النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يُقعد على القبر, وأن يقصص، ويبنى عليه) .حدثنا مسدد وعثمان بن أبي شيبة قالا: حدثنا حفص بن غياث عن ابن جريج عن سليمان بن موسى، وعن أبي الزبير عن جابر بهذا الحديث. قال عثمان: (أو يزاد عليه) وزاد سليمان بن موسى: (أو أن يكتب عليه) , ولم يذكر مسدد في حديثه: (أو يزاد عليه) .قال أبو داود: خفي علي من حديث مسدد حرف. حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قاتل الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد) ] .
قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا مسدد قال: حدثنا خالد قال: حدثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه حتى تخلص إلى جلده خير له من أن يجلس على قبر) .حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي وقال: أخبرنا عيسى قال: حدثنا عبد الرحمن يعني: ابن يزيد بن جابر عن بسر بن عبيد الله قال: سمعت واثلة بن الأسقع يقول: سمعت أبا مرثد الغنوي يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها) ] .