قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب النهي عن لعن البهيمة حدثنا سليمان بن حرب قال: حدثنا حماد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر فسمع لعنة فقال: ما هذه؟ قالوا: هذه فلانة لعنت راحلتها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ضعوا عنها فإنها ملعونة، فوضعوا عنها، قال عمران: فكأني أنظر إليها ناقة ورقاء) ] .وهذا يدل على أن الإنسان يجب عليه ألا يعتاد على اللعن، وذلك بلعن البهائم وربما لعن الجمادات وغير ذلك فإنه ربما استجيبت.
قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب في التحريش بين البهائم حدثنا محمد بن العلاء قال: أخبرنا يحيى بن آدم عن قطبة بن عبد العزيز بن سياه عن الأعمش عن أبي يحيى القتات عن مجاهد عن ابن عباس قال: (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التحريش بين البهائم) ] .وهذا الحديث الصواب فيه أنه مرسل.
قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب في وسم الدواب حدثنا حفص بن عمر قال: حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن أنس قال: (أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بأخ لي حين ولد؛ ليحنكه، فإذا هو في مربد يسم غنمًا -أحسبه قال- في آذانها) ] . واختلف في تحنيك المولود هل هو خاص بالنبي عليه الصلاة والسلام وهو مضغ تمرة عند ولادته فأول ما يدخل إلى جوفه التمر أو هو سنة لمن بعده؟ اختلف العلماء في هذا على قولين والأظهر أنه خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم. قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا محمد بن كثير قال: أخبرنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر (أن النبي صلى الله عليه وسلم مر عليه بحمار قد وسم في وجهه فقال: أما بلغكم أني قد لعنت من وسم البهيمة في وجهها أو ضربها في وجهها، فنهى عن ذلك) .