حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال: حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (البيعان بالخيار ما لم يفترقا, فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما, وإن كتما وكذبا محقت البركة من بيعهما) .قال أبو داود: وكذلك رواه سعيد بن أبي عروبة و حماد, وأما همام، فقال: (حتى يتفرقا أو يختارا ثلاث مرار) ].وهذا يدل على أن الإنسان يرزق بنيته أكثر من حنكته ودرايته؛ وذلك أن سلامة الباطن لها أثر على تصرف الإنسان, سواء كان فردًا أو شريكًا.
قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب: في فضل الإقالةحدثنا يحيى بن معين قال: حدثنا حفص عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أقال مسلمًا أقاله الله عثرته) ] .
قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب: فيمن باع بيعتين في بيعةحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة عن يحيى بن زكريا عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (من باع بيعتين في بيعة فله أوكسهما أو الربا) ] .
قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب: في النهي عن العينةحدثنا سليمان بن داود المهري قال: أخبرنا ابن وهب قال: أخبرني حيوة بن شريح وحدثنا جعفر بن مسافر التنيسي قال: حدثنا عبد الله بن يحيى البرلسي قال: أخبرنا حيوة بن شريح عن إسحاق أبي عبد الرحمن قال سليمان بن داود أبو الربيع: عن أبي عبد الرحمن الخراساني أن عطاء الخراساني حدثه أن نافعًا حدثه عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إذا تبايعتم بالعينة, وأخذتم أذناب البقر, ورضيتم بالزرع, وتركتم الجهاد؛ سلط الله عليكم ذلًا لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم) .قال أبو داود: الإخبار لجعفر وهذا لفظه] .