قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال: حدثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان عن الزهري عن سالم عن أبيه، قال: (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مطعمين: عن الجلوس على مائدة يشرب عليها الخمر, وأن يأكل وهو منبطح على بطنه) .قال أبو داود: هذا الحديث لم يسمعه جعفر من الزهري وهو منكر. حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء قال: حدثنا أبي قال: حدثنا جعفر أنه بلغه عن الزهري هذا الحديث] .وفي هذا النهي عن إقرار المنكر ولو لم يتناوله الإنسان فإن في مجالسته يشرك الناس معه, فلا يجلس على مائدة فيها خمر, ولا على موضع يقامر فيه, ونحو ذلك من المحرمات, ولو لم يباشر المحرم؛ لأن وجوده إقرار.
قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا أحمد بن حنبل قال: حدثنا سفيان عن الزهري قال: أخبرني أبو بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن جده ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه, وإذا شرب فليشرب بيمينه, فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله) .حدثنا محمد بن سليمان لوين عن سليمان بن بلال عن أبي وجزة عن عمر بن أبي سلمة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (ادن بني، فسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك) ] .
قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا سعيد بن منصور قال: حدثنا أبو معشر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تقطعوا اللحم بالسكين, فإنه من صنيع الأعاجم, وانهسوه فإنه أهنأ وأمرأ) ] .والنهي عن قطع اللحم بالسكين لا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، والحديث معلول.