قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب الرجل ينعس والإمام يخطبحدثنا هناد بن السري قال: عن عبدة عن ابن إسحاق عن نافع عن ابن عمر قال: (سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا نعس أحدكم وهو في المسجد فليتحول من مجلسه ذلك إلى غيره) ] .
قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب الإمام يتكلم بعدما ينزل من المنبرحدثنا مسلم بن إبراهيم عن جرير - وهو ابن حازم لا أدرى كيف قاله مسلم أو لا - عن ثابت عن أنس قال: (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل من المنبر فيعرض له الرجل في الحاجة فيقوم معه حتى يقضي حاجته، ثم يقوم فيصلي) .قال أبو داود: الحديث ليس بمعروف عن ثابت هو مما تفرد به جرير بن حازم] .وهذا يدل على أن تحرك المأموم في حال استماع الخطبة لا حرج فيه؛ لأن ذلك لمصلحة الصلاة حتى لا يغلب عليه النعاس، وذلك أن تحرك الإنسان وتغيره من مكانه وتصرفه ينشطه ويذهب نعاسه ورقوده في ذهنه ونفسه.
قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب من أدرك من الجمعة ركعةحدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة) ] .
قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب ما يقرأ في الجمعةحدثنا قتيبة بن سعيد قال: حدثنا أبو عوانة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في العيدين ويوم الجمعة بـ(( سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ) )، و (( هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ) )، قال: ربما اجتمع في يوم واحد فقرأ بهما).