حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، قال: حدثنا وكيع عن أسامة بن زيد عن ابن خربوذ عن أم صبية الجهنية، قالت: (اختلفت يدي ويد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوضوء من إناء واحد) .حدثنا مسدد، حدثنا حماد عن أيوب عن نافع. (ح) وحدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن ابن عمر، قال: (كان الرجال والنساء يتوضئون في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم) ، قال مسدد: (من الإناء الواحد جميعًا) .حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى عن عبيد الله، قال: حدثني نافع عن عبد الله بن عمر، قال: (كنا نتوضأ نحن والنساء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد، ونغتسل ندلي فيه أيدينا) ].ويستدل بعض أهل الشبهات بحديث أم صبية الأول في مسألة جلوس الرجال مع النساء، واختلاطهن، فهذا خطأ، فأم صبية أمة، والإماء لا يأخذن أحكام الحرائر بالاتفاق في هذا الباب، ولا في أمر الحجاب، وكذلك الموالي العبيد من الرجال. وكذلك في حديث عبد الله بن عمر: (يتوضئون في زمان النبي عليه الصلاة والسلام من الإناء الواحد جميعًا) ، ولا يتوضئون في وقت واحد، وفرق بين المسألتين، هو يريد أن يبين أنهم يتوضئون من إناء واحد، ولا يلزم من ذلك أن يكون في وقت واحد؛ لأن الاحتجاج هنا هو احتجاج بطهورية الماء وأن هذا الإناء توضأ به فلان وفلان، فلان ربما في الصباح وهذا في المساء لكنه واحد، يعني: أنه لم يفرغ ويؤتى بماء جديد، وهذه الشبهة ضعيفة ولا يعول عليها.