من هذا الإسم إذا قلت: حييت وفي قوله تعالى: {وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ} [الأنفال:42] و {لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَّيْتًا} [الفرقان:49] ولا يجوز أن يكون في الأصل واو وهي في فرعه ياإذ كان الفرع محمول على أصله وله حكمه وهذا مذهب البصريين». انتهى كلامه [1] .

تنبيه: قوله: سوى الألف بسكون الفاء.

وقوله: وعنه اطلق بألف الوصل.

(1) ينظر: الإستكمال لبيان ما يأتي في كتاب الله عزوجل في مذهب القراء السبعة في التفخيم والإمالة وما كان بين اللفظين مجملا كاملا للإمام ابن غلبون، تحقيق: الدكتور عبد الفتاح بحري إبراهيم ط،1 (1412 هـ) الزهراء للأعلان العربي (110 - 117) والكنز في القراءات العشر، لابن ابن المبارك (1/ 117 - 380) والتيسير (46) الإمالة في القراءات واللهجات العربية (14) وجامع البيان في القراءات السبع (2/ 683) والنشر (2/ 30)