فبينما كان ينظر من شرفة منزله بمكة ذات يوم !! إذ رأى أربعة أشخاص من أربع قبائل يتجادلون أيهم يحظى بشرف حمل الحجر الأسود - وهو حجر نيزكي Meteorite يعتقد أنه مقدس - إلى مكانه الجديد في أحد الأماكن المقدسة التي أعادوا بناءها ، ويعرف الآن باسم الكعبة . ودون أن يعلم محمد فإنهم كانوا قد اتفقوا على أن يفصل بينهم أول داخل إلى الحرم . ولأنه كان أول من دخل فقد وضع الحجر الأسود على قطعة قماش كبيرة وطلب من كل رجل أن يرفع طرفًا ، ثم وضع هو بنفسه الحجر في موضعه الجديد . ويعتقد المسلمون أن الكعبة هي الموضع الذي هيأ فيه إبراهيم ولده إسماعيل للذبح امتثالًا لأمر الله ( !! ) .
وقضى محمد ستة أشهر ، منعزلًا في كهف عند سفح جبل حراء ( ! ) حيث ظهر له الملك جبريل حاملًا الأمر: اصدع .. كررها ثلاثًا .
كانت الأوامر دقيقة ( اقرأ باسم ربك الذي خلق . خلق الإنسان من علق . اقرأ وربك الأكرم ، الذي علم بالقلم ، علم الإنسان ما لم يعلم ) . وكان ذلك سنة 610 م . ومحمد في الأربعين من عمره . وقد بدأ يدعو إلى عقيدة الإسلام الجديد التي أوحيت إليه - تدريجيًا - كقرآن ، خلال فترات إقامته بالصحراء . وبعض هذا الدين كان مألوفًا تمامًا للعرب الذي عرفوا تعاليم التوحيد عن اليهود والنصارى !!
طرد محمد من مكة ؛ لأن معتقداته الجديدة هددت جو التسامح الديني بها ، ذلك الجو الذي كان عامل الازدهار التجاري هناك .
تاريخ الفتوى: 21 رمضان 1425 / 04-11-2004 السؤال
أريد ردًا سريعًا و مقنعا لماهوجم به الإسلام والنبي في الرسالة الآتية علما أنه نستند لموقع إسلامي مشهور:
كان يأتيه الوحي و هو في لحاف عائشة
صحيح البخاري .. كتاب المناقب .. باب فضل عائشة رضي الله عنها
مات ورقة بن نوفل و فتر الوحي و حاول محمد الانتحار مرارا
صحيح البخاري .. كتاب التعبير .. باب أول ما بدئ به رسول الله صلى الله
عليه و سلم من الوحي الرؤيا الصالحة
أفخاذ خديجة و برهان الوحي
السيرة النبوية لابن هشام .. باب مبعث النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم
تسليما
محمد يصلي من غير وضوء
صحيح البخاري .. كتاب الأذان .. باب إذا قام الرجل عن يسار الإمام فحوله
الإمام إلى يمينه
أمر بالوضوء بماء مخلوط بحيض و لحم كلاب و نتانة
سنن أبي داود .. كتاب الطهارة .. باب ما جاء في بئر بضاعة
المرأة لها قبل شهي و الرجل له ذكر لا ينثني
سنن ابن ماجه .. كتاب الزهد .. باب صفة الجنة
ألا خمرته؟
صحيح مسلم .. كتاب الأشربة .. باب في شرب النبيذ و تخمير الإناء
الرسول خبير في الخمور
صحيح البخاري .. كتاب الأشربة .. باب من رأى أن لا يخلط البسر والتمر إذا
كان مسكرا
ينبذ له يوم الإثنين و يظل يشرب منه إلى يوم الأربعاء
مسند أحمد .. و من مسند بني هاشم .. بداية مسند عبد الله بن عباس
محمد يتوضأ بالنبيذ
مسند أحمد .. مسند المكثرين من الصحابة .. مسند عبد الله بن مسعود رضي
الله تعالى عنه
صحيح مسلم .. كتاب الحيض .. باب تحريم النظر إلى العورات
الإسلام يحلل نكاح الرجل ابنته من الزنى أو أخته من الزنى أو بنت ابنه من
الزنى
راجع تفسير القرطبي (الجامع لأحكام القرآن)
يشك في الوحي
صحيح البخاري .. كتاب أحاديث الأنبياء .. باب قوله عز وجل ونبئهم عن ضيف
إبراهيم
يباشر عائشة و هو صائم
مسند أحمد .. باقي مسند الأنصار .. حديث السيدة عائشة رضي الله عنها
يمص لسان عائشة و هو صائم
مسند أحمد .. باقي مسند الأنصار .. حديث السيدة عائشة رضي الله عنها
سنن أبي داود .. كتاب الصوم .. باب الصائم يبلع الريق