فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
فرد راشد بهذه العبارة الغريبه ( فأقول لك اذن الهداية متحققه بالكتاب والعترة وليس كتابة الوصية لانها مندرجه تحت وصايا الرجوع للعترة وهذا من وجهة نظركم صحيح لكم فنقول لك ونحن اذن نقول ان من وجهة نظرنا نحن ان التمسك بالكتاب والسنة فيه الهداية وامر كتابة الوصية مندرج تحت احاديث السنة المطهرة من قبيل التكرار اذن كلام الخليفة عمر حق عندما قال حسبنا كتاب الله لان الدين اكتمل وعندنا كتاب الله وكتاب الله فيه قوله تعالى { ما آتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوا} وهذا يحيلنا الى السنة المطهرة بمجمل كلام عمر(رضي الله عنه) فالهداية تحققت ولم يحصل حرب ولا في بيعة الصديق (رضي الله عنه) وتمت الكلمة له رغما عن انوف الروافض الحاقدين ) .
قولوا لي بربكم ان كان الله يقول { ماآتاكم الرسول فخذوه } والرسول (صلى الله عليه وآله وسلم ) يقول ( اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الارض وعترتي أهل بيتي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض) حديث الثقلين .
فهل بعد هذا يبقى مجال لوجهة نظر راشد ؟؟؟ !!!!!
وهل في ترك العمل بهذا الحديث والعمل بوجهة نظره امتثال للآية واتباع للسنة؟؟!!!!!!
فمن هم اهل السنة حقا ؟ من يعمل بالاحاديث الصحيحه ام من يعمل بوجهة نظره ؟؟؟؟!!!
الصارم المسلول ... الوصيه التي اراد الرسول كتابتها عي ان يوصي لابي بكر .
ناصر
الإماراتي راشد ... الرد على الأشتر
ومن قال لك أني نفيث طلبه صلى الله عليه وسلم لكتابة الكتاب؟!؟!؟ ثم من قال لك أني زعمت أنه لم يكن في وعيه؟!؟!؟ كل ما في الكلام أن عمر طلب كتابة الكتاب في غير وقت غلبة الوجع عليه صلى الله عليه وسلم رحمة به لا أمرا بالقوة وعمر رضي الله عنه لم يمسك سيفا ويقول يا رسول الله إن تكلمت أو كتبت ضربتك بهذا السيف ولم يقل من سمع أمر الرسول وأتى بالكتاب ليكتب ضربته بالسيف.
أقيموا دولة الإسلام في صدوركم تقم لكم في أرضكم
الإماراتي راشد ... الرد على الشطري
أما قولك فهل بعد هذا يبقى مجال لوجهة نظر راشد ؟؟؟ !!!!!
وهل في ترك العمل بهذا الحديث والعمل بوجهة نظره امتثال للآية واتباع للسنة؟؟!!!!!!
فمن هم اهل السنة حقا ؟ من يعمل بالاحاديث الصحيحه ام من يعمل بوجهة نظره ؟؟؟؟!!!
فأقول لك أنا في البداية لم أفهم قصدك من قولك وجهة نظري!!!! ولكني عندما دققت الكلام رأيتك بنيته على قولي (( وهذا من وجهة نظركم( أي أنتم الشيعة) صحيح لكم فنقول لك ونحن اذن نقول ان من وجهة نظرنا نحن ( أي السنة) ان التمسك بالكتاب والسنة فيه الهداية وامر كتابة الوصية ))
فلا تظن أن قولي بنظرنا أو بنظركم أني أقصد أن الأمر يحتمل وجهات نظر عندنا قد يتطرق البطلان لها ولكني أتيت بهذه الكلمة في باب مقابلة الأقوال. فأنا مثلا أقول من جهة نظرنا أن الذين بايعوا تحت الشجرة كلهم في الجنة ومن جهة نظر الشيعة هذا الكلام غير صحيح. فهذا الكلام ليس من إحتمالات راشد وإنما من معتقد أهل السنة والجماعة مقارنا بمعتقد الشيعة. فهمت؟!؟!؟
أقيموا دولة الإسلام في صدوركم تقم لكم في أرضكم
الشطري ... الاخ راشد
بعد التحية والسلام
ردك علينا لايغير من الامر شيئاّ ,فأنتم لاترون الشيعة على شئ وتدعون أنكم على الحق ,مع إن دعواكم هذه تحتاج الى دليل من القران والسنة النبوية أما الشيعة فانهم اتبعوا أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه واله وسلم) وقد تمثلوا في بداية الامر بعلي (عليه السلام ) ثم الحسن والحسين وبعدهم الأئمة من أبناء الحسين (عليه السلام ) حتىتم عددهم أئمة إثني عشر كلهم من قريش ولم يكن ذلك تشهيا منهم ولا إتباعاّ للهوى كما تدعون أنتم,