فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
(690) انظر رد مفتريات على الإسلام (ص:37) .
(691) انظر رد مفتريات على الإسلام (ص:68) .
(692) الرد على النصراني في مطاعنه على القرآن ، محمد رجب (ص:22) .
(693) انظر رد مفتريات على الإسلام (ص:37) .
(694) انظر رد مفتريات على الإسلام (ص:68) .
(695) انظر تفسير فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية في علم التفسير ، للإمام الشوكاني (3/89) ، دار الوفاء، المنصورة، الطبعة الأولى،1994، وقد ذكر فيه ثلاثة عشر قولا ، ليس فيها أن المقصود به محو القرآن .
(696) انظر رد مفتريات على الإسلام (ص:37) .
(697) انظر رد مفتريات على الإسلام (ص:69) .
(698) فقد ذكر ابن كثير عن كثير من السلف أنهم قالوا: إن بين السماء والأرض مسافة خمسمائة عام ، فنزول الملك وعروجه بالأمر مجموعه ألف سنة (3/457) .
(699) تفسير ابن كثير (4/418-420) .
(700) أخرجه مسلم (كتاب الزكاة، باب إثم مانع الزكاة، رقم:987) .
(701) انظر تفسير ابن كثير (4/420) .
(702) انظر رد مفتريات على الإسلام (ص:37) .
(703) انظر رد مفتريات على الإسلام (ص:69) .
(704) انظر رد مفتريات على الإسلام (ص:37) .
(705) انظر رد مفتريات على الإسلام (ص:71) .
(706) انظر رد مفتريات على الإسلام (ص:37) .
(707) انظر رد مفتريات على الإسلام (ص:71) .
(708) انظر رد مفتريات على الإسلام (ص:37) .
(709) انظر رد مفتريات على الإسلام (ص:71) .
(710) انظر رد مفتريات على الإسلام (ص:37) .
(711) انظر: رد مفتريات على الإسلام (ص:72) .
(712) انظر: المصدر السابق (ص:37) .
(713) انظر: المصدر السابق (ص:73) .
(714) انظر رد مفتريات على الإسلام (ص:37) .
(715) انظر رد مفتريات على الإسلام (ص:73) .
(716) انظر رد مفتريات على الإسلام (ص:37) .
(717) الجواب:انظر رد مفتريات على الإسلام (ص:75) .
(718) انظر رد مفتريات على الإسلام (ص:37) .
(719) انظر رد مفتريات على الإسلام (ص:75) .
(720) انظر رد مفتريات على الإسلام (ص:37) .
(721) انظر رد مفتريات على الإسلام (ص:76) .
(722) القذاة: -
(723) زوجة الابن .
(724) انتهت إلى هنا الرسالتان اللتان تطعنان في القرآن ؛ الأولى رسالة في ست ورقات منسوبة إلى المجلس القبطي بالإسكندرية، والرسالة الثانية جاءت بالبريد من استراليا في إحدى وعشرين صفحة ، وموقعه باسم: المدعون العامون في محكمة الحقيقة ،ورد عليهما عبدالجليل شلبي في كتاب (رد مفتريات على الإسلام) ، (ص:67-77) .
(725) وهي رسالة مكتوبة على الآلة الكاتبة ولم تطبع وتباع في المكاتب مصورة ، و في موقع الشيخ عبدالرحمن على الإنترنت (salafy.net) نسخة كاملة من هذه الرسالة، لذلك ذكرت كلامه من غير إحالة لعدم وجود النص مطبوعا، ولكني اجتهدت أن أوثق كل جواب له بذكر المراجع التي ذكر نحو ما قال .
(726) انظر:معرفة تأويل المتشابه ، د.عبدالله أبو السعود (ص:93) .
(727) انظر المعجم المفصل في علوم البلاغة ،د.أحمد عكاوي (ص:208) ،دار الكتب العلمية ، بيروت،الطبعة الأولى ، 1992.
(728) انظر:درة التنزيل وغرة التأويل في بيان الآيات المتشابهات في كتاب الله العزيز ، للإمام الخطيب الإسكافي (ص:284) ، دار المعرفة ، بيروت، الطبعة الأولى 2002،وفتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن، لأبي يحيى الأنصاري (ص:504) ،بيروت ، دار القرآن الكريم،الطبعة الأولى 1983،و الرد على ابن النغريلة اليهودي لابن حزم (ص:53) ، والانتصارات الإسلامية للطوفي (1/504) .
(729) الرد على ابن النغريلة اليهودي (ص:52) .
(730) انظر: معرفة تأويل المتشابه ، د.عبدالله أبو السعود (ص:79) ،دار ابن حزم ،بيروت، الطبعة الأولى 2000، وتفسير ابن كثير (3/185) .
(731) انظر دفع إيهام الاضطراب عن آيات الكتاب، للشنقيطي (ص:5) .
(732) انظر: معرفة تأويل المتشابه ، د.عبدالله أبو السعود (ص:88) .
(733) وإلى هنا انتهت الرسالة، ورد الشيخ عبدالرحمن عليها.
(734) الصابئون كما قال (وهب بن منبه: الذي يعرف الله وحده وليست له شريعة يعمل بها ولم يحدث كفرا. وقال عبدالله بن وهب: قال عبدالرحمن بن زيد الصابئون أهل دين من الأديان كانوا بجزيرة الموصل يقولون: لا إله إلا الله . وليس لهم عمل ولا كتاب ولا نبي إلا قول لا إله إلا الله, قال:ولم يؤمنوا برسول , فمن أجل ذلك كان المشركون يقولون للنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه: هؤلاء الصابئون . يشبهونهم بهم يعني في قولهم: لا إله إلا الله) (تفسير ابن كثير(1/104) ورجحه الإمام ابن كثير -رحمه الله- .
(735) انظر:الرد على النصراني في مطاعنع على القرآن ، لمحمد عبدالمنعم (ص:46) ، دار الشاطبي ، الكويت،الطبعة الأولى،2002.
(736) القائل ابن كثير , رحمه الله .
(737) تفسير ابن كثير (1/103) بتصرف .
(738) أخرجه مسلم (كتاب الإيمان،باب وجوب الإيمان برسالة نبينا ، رقم: 153) .
(739) أخرجه البخاري (كتاب تفسير القرآن ، باب قوله:(وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها..، رقم:4711) .