فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
... وروى الطبري من طريق محمد بن عبدالله بن سواد وطلحة بن الأعلم في تجهيز علي لعائشة -رضي الله عنهما- لما أرادت أن ترتحل من البصرة قالا: «جهز على عائشة بكل شيء ينبغي لها من مركب، أوزاد أو متاع، وأخرج معها كل من نجا ممن خرج معها إلا من أحب المقام، واختار لها أربعين امرأة من نساء أهل البصرة المعروفات، وقال: تجهز يا محمد فبلَّغها.
... فلما كان اليوم الذي ترتحل فيه، جاءها حتى وقف لها، وحضر الناس، فخرجت على الناس وودعوها، وقالت: يابَنيّ تعتب بعضنا على بعض استبطاءً واستزادة فلا يعتدّن أحد منكم على أحد بشيء بلغه من ذلك، إنه والله ما كان بيني وبين عليّ في القديم إلا ما يكون بين المرأة وأحمائها، وإنه عندي على معتبتي من الأخيار. وقال علي: يا أيها الناس، صدقت والله وبرت ما كان بيني وبينها إلا ذلك وإنها لزوجة نبيكم ( في الدنيا والآخرة».(2)
... ومما ثبت من ذلك عن عمار -(- وكان في جيش علي يوم الجمل ما رواه الطبري من رواية مالك بن دينار قال:«حمل عمار على
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) ... انظر: تاريخ الطبري 4/540.
(2) ... تاريخ الطبري 4/544.
الزبير يوم الجمل فجعل يحوزه (1) بالرمح فقال: أتريد أن تقتلني؟ قال: لا انصرف». (2)
... وروى الطبري أيضًا عن عامر بن حفص قال: «أقبل عمار حتى حاز الزبير يوم الجمل بالرمح فقال: أتقتلني يا أبا اليقظان! قال: لا يا أبا عبدالله» . (3)
... وهذا كله فيما دار بين الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين في معركة الجمل، أما في موقعة صفين التي دارت بين علي ومعاوية -رضي الله عنهما-.
... فقد ثبت عن علي رضي الله عنه على ما نقله شيخ الإسلام ابن تيمية عن إسحاق بن راهويه بسنده إلى جعفر بن محمد عن أبيه قال: (سمع علي يوم الجمل أو يوم صفين رجلًا يغلو في القول فقال: لا تقولوا إلا خيرًا إنما هم قوم زعموا إنا بغينا عليهم، وزعمنا أنهم بغوا علينا فقاتلناهم) . (4)
... وعن محمد بن نصر بسنده عن مكحول: (أن أصحاب علي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) ... الحيز والحوز هو السوق اللين، ومنه حاز الأبل يحوزها سارها في رفق. ... انظر: لسان العرب 5/343.
(2) ... تاريخ الطبري 4/512
(3) ... تاريخ الطبري 4/512.
(4) ... منهاج السنة 5/244-245.
سألوه عمن قُتِل من أصحاب معاوية ماهم؟ قال: هم مؤمنون). (1)
... وعن عبد الواحد بن أبي عون قال: (مر علي -وهو متوكئ على الأشتر- على قتلى صفين، فإذا حابس اليماني مقتول: فقال الأشتر: إنا لله وإنا إليه راجعون هذا حابس اليماني معهم يا أمير المؤمنين عليه علامة معاوية، أما والله لقد عهدته مؤمنًا، قال علي: والآن هو مؤمن) . (2)
... وأما معاوية - (- فقد تقدم ثناؤه على علي رضي الله عنه واعترافه بفضله كما جاء في حواره مع أبي مسلم الخولاني لما قال له أنت تنازع عليًا أم أنت مثله؟ فقال:(لا والله إني لأعلم أنه أفضل مني وأحق بالأمر مني...) . (3) الخ كلامه.
... وقد روى أبو نعيم في حلية الأولياء أن ضرارة بن ضمرة الصُّدَائي دخل على معاوية فقال له: صف لي عليًا، فقال: أو تعفيني يا أمير المؤمنين، قال: لا أعفيك، قال: (أما إذ لابد فإنه كان والله بعيد المدى، شديد القوى، يقول فضلًا، ويحكم عدلًا...) . وذكر كلامًا طويلًا في وصف علمه وشجاعته وزهده.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) ... منهاج السنة 5/245.
(2) ... المصدر نفسه 5/245.
(3) ... انظر ص238 من هذا الكتاب.
... إلى أن قال: (فوكفت دموع معاوية على لحيته ما يملكها، وجعل ينشفها بكمه، وقد اختنق القوم بالبكاء، فقال: كذا كان أبو الحسن رحمه الله) . (1)
... فهذه بعض الآثار المنقولة عن الصحابة رضي الله عنهم ممن وقع بينهم الخلاف، في ثناء بعضهم على بعض وتعظيم بعضهم لبعض وتحابهم في الله، رغم ما حصل بينهم من اختلاف وحروب نشأت عن اجتهاد كل منهم فيما يرى أنه فيه مصلحة الأمة، وإقامة دين الله وشرعه، ومع هذا فقد كان كل منهم ينصف صاحبه، ولا يحمله خلافه له في الاجتهاد على الطعن عليه في الدين، والاعتداء والظلم، بل كان يشهد كل منهم لأخيه بما هو عليه من الفضل والسبق إلى الإسلام. وهذا لعمر الله هو الفضل، فإن الإنصاف عند الخصومة عزيز، وهو في الناس قليل، إلا لمن علت درجاتهم في الإيمان، وزكى الله نفوسهم وطهرها من الشهوات، أمثال أصحاب رسول الله( الذين اصطفاهم الله بعلمه لصحبة نبيه، فنسأل الله أن يرزقنا محبتهم جميعًا، وحسن الأدب معهم، وأن يجعلنا ممن قال فيهم: والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولأخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) ... حلية الأولياء 1/84-85.
قلوبنا غلًا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم. (1)