[البخاريُّ] [1] بغير إسناد [2] .
الأولى: السِّواكُ يطلق ويراد به الفعل الذي هو المصدر، ومنه:"السِّواكُ مَطْهَرَةٌ للفَمِ، مَرْضَاةٌ للرَّبِّ"،"عشرٌ منَ الفِطْرَةِ ..." [3] فذكر فيها [4] :"السواك"، ويقول الفقهاء: السواك مستحب، السواك ليس بواجب، وغير ذلك مما لا يمكنُ أن يوصفَ به إلا [5] الفعل.
ويطلق ويراد به الآلة التي يُستاك بها، ومنه حديث أبي داود عن عائشةَ - رضي الله عنها: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يستنُّ [6] ، وعنده رجلان، أحدُهما أكبرُ من الآخر، فأوحى الله [إليه] [7] في فضل السواك أن كَبِّر كَبِّر؛ أعطِ السواكَ أكبرَهما [8] .
(1) زيادة من"ت".
(2) كما تقدم قريبًا.
(3) سيأتي تخريجه مفصلًا.
(4) "ت":"منها".
(5) في الأصل:"غير إلا"، والمثبت من"ت".
(6) "ت":"يستاك".
(7) سقط من"ت".
(8) رواه أبو داود (50) ، كتاب: الطهارة، باب: في الرجل يستاك بسواك غيره. وهو حديث صحيح.