ثم قال: والاسم: البُغية، [والبِغية] .
وقال ثعلب: بغى الخير يبغيه [بُغيةً وبِغيةً] ، فجعلهما مصدرين.
والبُغية: الحاجة [1] .
الخامسة: المَزَادة: بفتح الميم، قال الجوهري: والمزادة: الراوية، قال أبو عُبيد: ولا تكون إلا من جلدين تُفْأَم بجلد ثالث بينهما لتتسع، وكذلك السطيحة والشعيب، والجمع المزاد والمزائد [2] .
قلت: الشعيب: أوله شين معجمة، وبعد العين المهملة ياء، وآخره باء موحدة.
السادسة: النفَر: بفتح النون والفاء، قال الجوهري فيه: عدةُ رجالٍ من ثلاثة إلى عشرة [3] .
وقال ابن سِيْدَه في"المحكم": والنفر ما دون العشرة من الرجال، والجمع أنفار.
قال سيبويه: والنسب إليه: نَفَرِيٌّ.
وقيل: النفر: الناس كلهم؛ عن كُراع.
قوله تعالى: {وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا} [الإسراء: 6] ؛ قال الزجاج:
(1) انظر:"المحكم"لابن سيده (6/ 27) .
(2) انظر:"الصحاح"للجوهري (2/ 482) ، (مادة: زيد) .
(3) انظر:"الصحاح"للجوهري (2/ 833) ، (مادة: نفر) .