تكلَّم [على قولهم:] [1] (هذا بسرًا أطيبُ منه رطبًا) ، ورجَّح أنَّ العامل في الحال (أطيب) ، وحكى عن أبي عليٍّ الفارسي: أن العامل اسم الإشارة، ولم يرتضه، وذكر أنه - يعني: الفارسي - لم يأتِ بشيء غير ما ذكرته، واستبعد عمل أفعل فيما فعله، وهو غير مستبعد.
قلت: وكأنه لم يستبعدْه للاتِّساع [2] في الظروف ما لا يُتَّسعُ في غيرها، ألا ترى أن البصريين لا يجيزون في (كان) أو إحدى أخواتها تقديمَ معمول الخبر إلا إذا كان ظرفًا، أو حرف جر؛ نحو: كان يوم الجمعة زيد قائمًا، وأصبح فيك أخوك راغبًا.
ولا يجوز عندهم في نحو: كانت الحمى تأخذ زيدًا، أن يقال: كانت، زيدًا الحمى تأخذ، والظروف [والجار] [3] والمجرور يقعان موقعًا، لا يقع فيه غيرهما.
وقال الشيخ أبو عمرو: ولا يلزم من قصوره - يعني: أفعل - عن العمل [4] في المفعول به، أن لا يعملَ في الحال [5] .
السابعة: رأيت عن بعض قدماء النحويين كلامًا، أدرجَ تحته شيئًا من الكلام على هذا الحديث، وهو قوله [في قوله] [6] تعالى:
(1) زيادة من"ت".
(2) في الأصل:"يستبعده الاتساع"، والمثبت من"ت".
(3) سقط من"ت".
(4) "ت":"المعمول".
(5) وانظر:"شرح الرضي على الكافية لابن الحاجب" (2/ 24) وما بعدها.
(6) زيادة من"ت".