أذو زَوجةٍ بالمِصْرِ أمْ ذُو خُصُومةٍ ... أَرَاكَ لها بالبَصرةِ العامَ [1] ثاوِيا
فقلتُ لها: لا إنَّ أهْلِيَ جِيرةٌ [2]
فأجابَ (أم) بـ (لا) ، وجوابُها بتعيين [3] أحدِ الشيئينِ، فاحتاجوا إلَى تخريجِهِ وتأويلِهِ.
السادسةُ: قالَ الجَوهَرِيُّ: و (بَيْنَا) فَعْلَ [4] أُشبِعَتْ الفتحةُ فصارتْ ألِفًا، و (بينَما) زِيدتْ عليهِ (ما) ، والمعنى واحدٌ، تقولُ: بينما نحنُ نرقُبُهُ [أتانا؛ أي: أتانا] [5] بينَ أوقاتِ رُقبَتِنا [إيَّاهُ] [6] ، والجُملُ مما يُضافُ إليها أسماءُ الزمانِ؛ كقولكَ: أتيتُكَ زمنَ الحجَّاج [7] أميرٌ، ثمَّ حذفتَ المُضافَ الذي هو (أوقاتُ) ، ووليَ الظرفُ الذي هو (بينَ) الجملةَ التي أُقيمَتْ مَقامَ المُضافِ إليها؛ كقولهِ تعالَى: وَاسْأَلِ
(1) "ت":"اليوم".
(2) انظر:"ديوانه" (2/ 112) .
(3) "ت":"بتعين".
(4) في"الصحاح":"فَعْلَى".
(5) زيادة من"ت".
(6) زيادة من"ت".
(7) "ت":"زمن الحاج أمير".