شفاءٌ" [1] بإعادة حرف الجر المذكور في الكتاب."
[المسألة] [2] الثانية: قد أجازوا في مثل [3] (مَا كُلُّ سَودَاءَ تَمْرَةٌ، ولا بَيضاءَ [4] شَحْمةٌ) وجوهًا خمسةً منها ما يحتملُهُ لفظُ [هذا] [5] الحديث، فممَّا أجازوه: ما كلُّ سوداءَ تمرةً، بالنصب في (تمرة) على إعمال (ما) ، ولا بيضاءُ شحمةٌ، بالرفع فيهما على الاستئناف أو عطف جملة على جملة [6] ، فعلى هذا إن كان أحدٌ روى في هذا الحديث:"والآخرُ شفاءٌ"- بالرفع فيهما - فهو على هذا الوجه، ويخرج [7] به عن العطف على عاملين، ولكنَّه يحتاجُ إلى حذف مضاف في قوله:"والآخر شفاء"؛ أي: ذو شفاء.
في اللفظ مجازٌ، وهو كون الدَّاءِ في أحد الجناحين [8] ، وهو إما
(1) تقدم تخريجه عند أبي داود وغيره.
(2) زيادة من"ت".
(3) "ت":"المثل".
(4) "ت":"سوداء"وهو خطأ.
(5) سقط من"ت".
(6) انظر:"الكتاب"لسيبويه (1/ 65 - 66) .
(7) "ت":"فيخرج".
(8) "ت":"جناحيه".