فَعَقره [1] ، وكذلك [2] التَّظفيرُ في القِثَّاء والبِطيخ والأشياء كلِّها.
ويقال للظُّفر: أُظْفُور، وجمعه: أظافير [3] .
وقال الجوهري: الظُّفر؛ جمعه: أظفار، وأظْفُور، وأظافير [4] .
الثامنة: البَراجم - بفتح الباء: جمع بُرجُمة - بضم الباء والجيم -، قال ابن سيده: والبُرجمة: المفصل الظاهر من الأصابع كلها، وقيل: الباطن، وقيل: البراجم: مفاصل الأصابع كلها، وقيل: هي ظهور القصب [5] من الأصابع.
والبُرْجُمَة: الإصبع الوسطى من كل طائر.
والبراجم: أحياء [من] [6] بني تميم، وذلك أن أباهم قبض أصابعه، وقال [7] : كونوا كبراجمِ يدي هذه؛ أي: لا تفرقوا، وذلك أعزُّ لهم، قال ابن الأعرابي: البراجمُ: عمرو، وقيس، وغالب، وكلفة، وظليم بنو حنظلة [8] .
التاسعة: قال ابن سيده: الأبْطُ: باطن المنكب، يذكَّرُ ويؤنَّثُ، والتذكيرُ أعلى.
(1) "ت":"فعقرة".
(2) في الأصل:"فذلك"، والمثبت من"ت".
(3) انظر:"تهذيب اللغة"للأزهري (14/ 268 - 269) (مادة: ظفر) .
(4) انظر:"الصحاح"للجوهري (2/ 729) ، (مادة: ظفر) .
(5) في الأصل:"العصب"، والمثبت من"ت".
(6) سقط من"ت".
(7) "ت":"وقالوا".
(8) انظر:"المحكم"لابن سيده (7/ 598) ، (مادة: برجم) .