قلت: تخصيصُهُ في اصطلاح العلماء باستعمال عود أو نحوه ليسَ على كل المذاهب.
وقال ابن سِيْدَه في"المحكم": ساك الشيءَ سوكًا: دلكه، وساك فمه، واستاك، مشتقٌّ من ذلك، واسمُ العود السِّواك، يؤنَّث ويذكَّر، والسواك كالمِسْواك، والجمع سُوُك، وأخرجه الشاعر على الأصل فقال [من المتقارب] :
تمنحُهُ سُؤُكُ الإسْحِلِ
قال أبو حنيفة: ربما هُمِزَ [فقيل] [1] : سؤك، قال: وأنشد الخليل لعبد الرحمن بن حسان [من المتقارب] :
أغرُّ الثَّنايا أحمُّ اللِّثا ... تِ [2] تمنحُهُ سُؤُكُ الإسْحِلِ
[بالهمز] [3] ، وهذا لا يلزم همزُهُ.
والسواك، والتساوك: السير الضعيف، وقيل: رداءة المشي من إبطاء أو عجف [قال] [4] [من الطويل] :
إلى اللهِ أشكُو مَا أرَى منْ جِيَادِنا ... تساوَكُ هُزلًا مُخُّهُنَّ قليلُ [5]
(1) زيادة من"ت".
(2) في الأصل:"اللباب".
(3) سقط من"ت".
(4) زيادة من"ت".
(5) البيت لعبيد الله بن الحر الجعفي، كما نسبه الأزهري في"تهذيب اللغة" (10/ 174) ، والجوهري في"الصحاح" (4/ 1593) ، وابن منظور في"لسان العرب" (10/ 446) ، وغيرهم.