وجدتَ العلاقة بعيدة، وقد ذكرنا: أنَّ ذلك موجبٌ لضعف المجاز من حيث هو هو؛ لأن البعد يعسر على الذهن الانتقال من محل الحقيقة إلى محل التجوز، وبالعكس في القرب، لكن الذي حسَّن هذا أنه لما قال:
صَارَ الثَّرِيدُ في رؤوسِ العِيدَان
أخبر بأمر يبطلُه الحسُّ، فتشوَّفت [1] النفسُ إلى وجه ما حكم به، فإذا ظفرت به، أدركته إدراك المتكسبِ الظافرِ بمطلوبه، فالتذت به.
وإذا نظرت إلى قول الآخر [من الطويل] :
وقالَ الوليدُ النَّبْعُ ليسَ بمُثْمرٍ ... وأخطأَ سربُ الوحشِ من ثمرِ النَّبعِ
ومعناه: أن [2] النبعَ يُعمل منه القَسِي، ويُرمى عنها، فتؤخذ سربُ الوحش، فتكون ثمرًا للنبع بهذا الاعتبار، ونظرت فيه محلًا للقَبول، لكنه ناقصٌ عن درجة:
صَارَ الثَّرِيدُ في رؤوسِ العِيدَان
والسبب فيه: أن الذاتَ التي [3] صارت ثريدًا في رؤوس العيدان
(1) "ت":"تشوفت".
(2) "ت":"فإن".
(3) في الأصل:"الذي"، والتصويب من"ت".