والقَصَصُ [1] : الأثر، قال تعالى: {فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا} [الكهف: 64] ، {وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ} [القصص: 11] ، ومنه قيل لِمَا يبقى [2] من الكلام [3] فيُتَتَبَّعُ [4] أثرُه: قصيصٌ [5] ، وقصصتُ ظفرَه.
والقَصَصُ: الأخبار المتتبَّعة، قال - عز وجل: {إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ} [آل عمران: 62] ، وقال - عز وجل: {فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ} [القصص: 25] ، وقال: {نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ} [يوسف: 3] ، وقال تعالى: {فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ} [الأعراف: 7] ، وقال تعالى: {إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ} [النمل: 76] ، {فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ} [الأعراف: 176] .
والقِصاص: تتبّعُ الدم بالقَوَد، قال تعالى: {وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ} [البقرة: 179] ، {وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ} [المائدة: 45] .
ويقال: أقصَّ [6] فلان فلانًا، وضربه ضربًا فأقصَّه؛ أي: أدنى [7] من الموت.
(1) "ت":"القص".
(2) في الأصل:"ينتفي"، والمثبت من"ت".
(3) في المطبوع من"المفردات":"لما يبقى من الكلأ".
(4) في الأصل:"فتتبع"، والمثبت من"ت".
(5) في الأصل:"قصص"، والمثبت من"ت".
(6) في المطبوع من"المفردات":"قصَّ".
(7) في المطبوع من"المفردات":"أدناه"