وقال البخاري: قال علي المديني: للزهري نحو ألفي حديث [1] .
وقال أحمد بن الفرات: ليس فيهم أجودُ حديثًا من الزهريّ [2] .
وعن أحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه: أصحُّ الأسانيد: الزهريّ، عن سالم، عن أبيه [3] .
وعن ابن أبي شيبة أبي بكر: أن أصحَّها: الزهريّ، عن علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي [4] .
وعن الشافعي: لولا الزهريُّ لذهبت [5] السننُ من المدينة [6] .
والزهري في [7] الحفظ طبقةٌ رفيعةُ البناء واسعةُ الفناء، وذكر البخاري في"التاريخ": قال لي إبراهيم بن المنذر، عن ابن أخي الزهريّ: أنه أخذ القرآن في ثمانين ليلة [8] ، وهذا إسناد صحيح.
(1) انظر:"تهذيب الكمال"للمزي (26/ 431) .
(2) انظر:"تهذيب الأسماء واللغات"للنووي (1/ 106) ، و"تهذيب الكمال"للمزي (26/ 431) .
(3) رواه الحاكم في"معرفة علوم الحديث" (ص: 54) ، والخطيب في"الكفاية" (ص: 397) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (20/ 58 - 59) .
(4) رواه الحاكم في"معرفة علوم الحديث" (ص: 53) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (41/ 375 - 376) .
(5) في الأصل:"ذهبت"، والمثبت من"ت".
(6) انظر:"تهذيب الأسماء واللغات"للنووي (1/ 106) .
(7) في الأصل:"من".
(8) رواه البخاري في"التاريخ الكبير" (1/ 220) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (55/ 313) .