فيه، وأَسْبَغَ الله عليه النعمة: أكملها ووسَّعها، وإنه لفي سَبْغَةٍ [من العيش] [1] ؛ أي: سَعَة، ودلْوٌ سابغة: طويلة، قال [من الرجز] :
دلْوُكَ دَلْوٌ يا دُلَيحُ سَابِغَهْ ... في كُلِّ أرجاءِ القَلِيبِ والِغَهْ
وسَبَغَ المطرُ: دنا إلى الأرض، وامتدَّ [2] .
وقولُ ابن سِيدَه: طال إلى الأرض] [3] ، في دخول الطول إلى الأرض في حقيقة السُّبوغ [نظر] [4] ، وكذا أيضًا ما حكاه ابن سِيدَه: إنه لفي سَبْغَةٍ من العيش؛ أي: سعة، وإسباغ النعمة، مجاز، وظاهر [5] ما ذكره الزمخشريّ: أن أسبغَ الوضوء، وقد سَبُغَ شعرُهُ، وله شعر سابغ، وعجيزة سابغة، وهو سابغ، ومطر سابغ: مجاز؛ لأنها اندرجت تحت ترجمة المجاز.
ومما اشتُقَّ من السُّبوغ: كَمِيُّ مُسْبغٌ: عليه سَابِغَة.
وهي الدرع، والجمع: السوابغ، وسالت [تسبيغتُهُ] [6] على سابغتِهِ، وهي رفرف البيضة، قال [من الطويل] :
وتَسْبِغَةٌ يَغْشَى المناكِبَ ريْعُهَا [7]
(1) سقط من"ت".
(2) انظر:"المحكم"لابن سيده (5/ 436) .
(3) سقط من"ت".
(4) سقط من"ت".
(5) "ت":"فظاهر".
(6) "ت":"سبيغته".
(7) صدر بيت لأبي وجزة السعدي، كما نسبه الأزهري في"تهذيب اللغة"=