أتَنْتَهُونَ ولنْ يَنْهَى ذَوي شَطَطٍ ... كالطَّعْنِ يَذْهبُ فيهِ الزَّيْتُ والفُتُلُ [1]
وقول امرئ القيس [من الطويل] :
وإِنَّكَ لَمْ يَفْخَرْ عليكَ كفَاخِرٍ ... ضَعِيفٍ ولم يغْلِبكَ مِثْلُ مُغَلَّبِ [2]
وقول الآخر [من الطويل] :
[يَمِينًا] [3] لَعَمْرُ اللهِ مَا ظلَّ مُسْلِمًا ... كَغُرِّ الثَّنَايَا وَاضحاتِ المَلاغِمِ [4] [5]
الكاف في (كفاخر) فاعل يفخر، وفي (كغر) فاعل ظل [6] .
وقول الشاعر [من الخفيف] :
أبدًا، كَالْفَرَاء فَوْقَ ذُرَاهَا ... حينَ يَطْوِي المَسَامِعَ الصَّرَّارُ [7]
فإنه حُكِمَ ها هُنا بوقوعها مبتدأً.
(1) انظر:"ديوان الأعشى" (ص: 63) .
(2) انظر:"ديوان" (ص: 44) .
(3) زيادة من"ت".
(4) في الأصل:"البلاغم"، والمثبت من"ت".
(5) البيت لأبي حية النميري، كما في"الأمالي"لأبي علي القالي (2/ 281) ، و"الكامل"للمبرد (1/ 99 - 100) .
(6) في الأصل:"والكاف في ذلك فاعل يفخر، وفي كغر فاعل ظل"، والمثبت من"ت".
(7) ذكره المرادي في"الجنى الداني في حروف المعاني" (ص: 83) دون نسبة.